现在，有些人以为信主之后，除了传福音，就没有什么事好做了。其实，中国基督徒面临的一个很大问题是素质提升问题，不关指信仰素质，也指各方面素质。

另外，运城教区开西堂口，都是新教徒，家里只有几个人信，没有全家信的。

我的主教是德高望重的张怀信主教，他对我人生信仰的成长以及我的司铎圣召都有着非常大或者说决定性的影响。可以这样说，没有张主教的培育、教导和关怀，就没有我的今天。

再就是说，爱跟因信成义的关系如何也有不同的分歧。近的说，丁主教倡导的爱的神学的讨论，得到学术界的一些支持。

台湾和香港的教会也早已在圣堂内放置祖宗牌位多年，可大陆很多信友，包括神职人员，还在为采用中华民族传统习俗敬礼祖先是不是迷信这件事争执不休。

朝拜圣体或圣体敬礼是司铎把圣体视为他生活和服务中心的另一体现，司铎应是信友们敬礼和朝拜圣体的楷模，他应尽可能拿出相当的时间同圣体柜中的耶稣相会。　　

我们三个人来到平西田庄村，地方党的负责人魏国元、张友新两同志也赶到了田庄。魏说：‘部队进入七区和九区没有问题，要进入八区可就有困难了。

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于是教宗用拉丁语低声说：我是个罪人，但我信靠我们的主耶稣基督无限的仁爱和耐心，在补赎的精神下，我接受。为何做耶稣会士？我明白教宗方济各接受当选的这句答话为他也是一张身份证。

婚礼前，和善的妈妈与我商讨有关婚礼事宜，我谈了那次平阴之行的感受，她对我说，教堂的门对信天主的人是敞开的，你既然感动于他，是他在召唤你，孩子，去吧，在教堂你便知道给你感动的，让你充满感激的是我们天上的父亲