上主让犹太人多多繁衍子孙，所以犹太教家庭大都有4-6个孩子，多的甚至有7-8个孩子，不管生多少，政府都抚养。犹太教人是不工作的，有的人会以抄写圣经为主要工作，政府提供给他们住房、生活费。

在嘉兴的遣使会修院，郁郁葱葱的香樟树林，修院的大门前是古老的运河，这里是寂静的。雷神父面对祭台跪着，望着圣体龛默默祈祷，眼里充满泪水。在他的心里，念念不忘向为他所爱的中国传扬基督的福音。

从那座小教堂回来好几天，我一直在思考，为什么在那个偏远的地方教友们有这么大的勇气表演真正属于我们生命信仰的题材节目，为什么在大城市的大教堂反而让教友们没了底气来展示信仰呢？

王妈妈兴奋地说，两位大妈岁数都大了，不识字，没办法教她们念经，高深的道理咱也不会讲。我就告诉她们，你们难受的时候就说三句话：耶稣救我，圣母娘可怜我，把我的苦全献给你。

他从未见过哥哥使这么大的力气，把那个男孩横空举起，摔在地上。男孩顿时在地上滚着喊疼。他害怕了，他们惹了祸，父亲一定会揍他的。那一刻他恨透了母亲，为什么生一个傻子给他当哥哥。

后来因为年龄大了，梁培德就辞去了跑业务的工作，开始主持起八户村天主堂的工作。

最近，亦即在两千年大禧年结束之时，我愿再度做此呼吁，使能「与其它宗教的首领建立开放和交谈的关系」（《新千年的开始》文告55）。

在这个普遍圣召的基础上，基督大司祭为了教会的益处，在每个世代中都召叫人去照顾他的子民；尤其召叫一些人负起司铎职务，仿效天主的父性去施行父职（参看弗3:15）。司铎在教会内的使命是无可取代的。

有的教友做了许多人的代父、代母，数年过去，谁是他们的代子代女也忘了，长时间的不来学圣经，长时间的不进堂，有的连大瞻礼也不见踪影，从来不去过问，最后使他们成了亡羊，我们的责任可不轻啊！

而那些载负着希望之旅的船中很多沉没在大海里了，带走至少两万多条生命。今天，移民之子方济各教宗刚刚抵达兰佩杜萨后的第一个举动就是纪念他们：祈祷、向大海投放花环。