托马索接近所有人，他传扬天主的对象不仅是世界的重要人物，如君王和皇帝，也有出身低微的人民。托马索于1618年被调至帕多瓦做会院的门房。

在节日弥撒上，成千上万的教友从以色列，本地的以及世界的其他地点来到这里。

让夫妇们学会借着系列活动和对话，重温他们恋爱时的浪漫，道出他们内心所隐藏的垃圾，清理彼此压抑的情绪，体会付出的喜悦，让他们在独特的机会中，沐浴在二人的世界，去整合自己的婚姻生活，共度主爱的生命。

（弥总71#）有时候我们不知道应该为谁祈祷，笔者建议信友多读报纸及通过媒体了解世界发生了什么大事。我们作为一名基督徒，应该了解人间的疾苦，而不是自扫门前雪。

当一个人的私欲不受良心的约束时，离婚重婚后就会陷入深深的痛苦当中，进入撒旦的世界，那是无边的黑暗与凄惶。为什么石洪莲的婚姻是那样专一、纯洁？而我们教内的父女俩的婚姻就那样不道德和没有人性呢？

这就需要在伊斯兰世界中掀起一场意识形态战，制止打着宗教旗号的极端主义、制止资助和支持极端主义暴行。

永恒的价值观被丢弃，一切都可能改变，用过即丢的观念趾高气扬，人们似乎对终生承诺存有畏惧，在这样的世界中，童贞圣母鼓励我们做行善、守信和永远忠信的坚定男女。

III二十世纪和二十一世纪殉道者的纪念探访特别在世上作出见证的地方IV一个出去迎向世界的教会由修会、使徒团体、隐修会、在俗团体、贞修团和新兴团体共同协议和已经进行的福传途径V隐修院世界性的串连祈祷探访各地特具隐居生活特色的隐修院

担任该讲座主持的天主教徒、世界自然基金会（WWF）成员邵在德说，气候讨论多从环境与生态着眼，却未触及神、爱及道德。他强调道义责任对处理气候问题重要，并指信仰帮助他反思。

教宗于10月27日在宗座科学院全体会议上，为荣休教宗本笃16世的半身铜像揭幕并致辞表示：大爆炸论现今被认为世界的本原，与天主创世并不矛盾，而是需要它。