那些孤独死亡的人、被抛弃自生自灭的人、失去工作和薪水的人、没有家和食物的人，他们的贫困在困扰着我们。被迫保持距离、留在家里，我们应邀去重新发现我们需要社会关系，还有与天主的团体关系。

当然，同样的土地，由于地里所撒下的种子不同，就有不同的收获：播种食物，就收获美味；种了大树，就收获木材；种了药物，就收获健康；什么都不种，就收获满地荒草！

我们想到战争，我们想到那么多没有足够食物的男孩和女孩，我们想到那么多社会不公。这是外部的混乱。但也有一种内心的混乱：我们每个人的内心。除非我们开始治愈后者，前者才能被治愈！

我们相信这种毅力绝非只是来自于对美味食物的渴求，而是他们因着渴望耶稣降临心中而产生出的一种无限的愿望在支撑着他们坚持到底，是对于那一份来自基督邀请的积极回应使他们能够持之以恒。

他们意识到且明白了维雅内神父用最简单的词句所讲的：天主，天堂的赏报和地狱的惩罚，天主的独生子耶稣基督为救赎世界而被钉在十字架上，他无限的爱，他对悔改者的宽恕，只有从他那里才能获得真正的喜乐……维雅内神父所赖以生活的食物被前来帮助他的虔诚的妇女惊奇地发现了

我们在花园的泳池畅游、吃冰箱里的食物、使用浴室的浴巾和厨房的碗碟、甚至在床上弹跳取乐！但我们清楚地知道，它不是真正属于我们的，所以我们很小心地使用每样东西。虽然我们并未拥有这座房子，却能尽情享受它。

3.圣诞大餐：传统上，基督徒家庭已在餐前祝福食物，感谢天主赐下食粮；故在圣诞晚餐中，宜更加隆重举行，这更能有效的表达家庭共融和天伦之乐。

人若不犯罪，庄稼地里如果有荆棘野草，就不需要今日的化学农药，而今天许多的化学污染、食物污染也就不会产生。举凡人类社会的败落，追根求源，全在于人里面的罪性。基督徒都明白在归依基督之前的生命状态。

’她继续说，上主把这个微小的声音放在了她的一个邻居的心里，这位邻居给她带来一大袋新鲜的食物，足够她们吃两个星期。善用她仅有的这一点儿东西，她顺从她在宁静祈祷中认知的以色列的天主。

还有就是逢年过节会组织人一起把食物、钱捐献给当地的敬老院；每年的复活节在纪念最后的晚餐时跪下为信徒们洗脚、行亲吻礼，并鼓励他们为配偶、父母洗脚，代表可以放下架子，让他们生活得更和睦；请来世界著名足疗大师吴若石对我们进行培训