所有四福音的撰写者都称她为耶稣复活的见证人，在若望福音中，她是耶稣复活后第一个遇见耶稣的人，也正是她把这个好消息传递给耶稣的门徒们。

耶稣告诉若翰的门徒，通过愈病的神能，足以说明耶稣是救世者的证据。其中，马尔谷福音第七章耶稣治好聋哑人：有人给他带来一个又聋又哑的人，求他给他覆手。

祂在众多跟随祂的门徒中召集了十二位最普通的，且大多数都没有受过良好教育的渔民而成为“宗徒”，为了将祂的救恩福音带给天下万民。

注目着祭台上尊贵无比的主，聆听着读经员抑扬顿挫的声音：“耶稣转过身来私下对门徒说：‘见你们所见之事的眼睛是有福的。

石洞深24米，循石级而下，有一个4米深，4米见方的水池，相信就是若翰给门徒施洗的水池。洞中一块大石上，有一个估计是供人洗脚用的石坑。

教宗方济各以耶稣教给门徒的《天主经》为题展开­他的弥撒讲道。他说，耶稣给了我们一个祈祷的建议："不要唠唠叨叨"，"喋喋不休地讲­述世俗和虚荣"。

这温良美德是耶稣门徒的标记。温良且大度地生活并不容易，因为你一定会因这两种美德而受到伤害，被打耳光，左脸和右颊都不能幸免于难。然而基督徒是温良、大度、心胸宽阔的。　　

烛光像橄榄枝望着他给门徒们洗脚。留下奥秘的晚餐。去橄榄园孤独地祈祷。被虚妄的吻诱捕。脚被石头尖锐的泪刺伤。被喧叫抛在疼痛的路上哭山。最后的十二小时左盗、绵羊更多的恨和暴力，用胆汁催生的苦艾恨。

教宗强调，与复活了的基督的相遇，令我们和当年门徒们一样，由悲哀转变为喜乐，由失望转变为满怀希望。与基督的相遇推动我们去减轻贫穷弱小者的痛苦。

太原总堂副主教孟宁友神父定于6月19日下午7∶00弥撒中，特别为普世司铎们祈祷，求天主恩赐司铎们以基督的真理圣化他们，用真理之光照耀铎职生活，并在天主的圣爱内不断更新自我，成为耶稣基督所爱的门徒。