凡此种种超乎寻常的深情厚爱宽宏恩惠，确实难以用言语尽述，那么，我们的还报之举，又该如何无限超越而登峰造极？即使捐躯殒命粉身碎骨，恐怕也难报主无穷大爱于万一！

宽恕就是将怜悯扩展到那些以言语、以行动伤害我们的人。而最好的领导者懂得宽恕的重要性。在耶稣最后的遗言中最具价值的是那些宽恕的话语，“父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”

他结束在旷野四十天的生活时，更以身作则，反驳撒殚说：「人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语」（玛4:4）。所以，真正的禁食是为了领受那「真正的食粮」，即实践天父的旨意（见若4:34）。

主眼中的罪不仅是那些严重的罪行，而是包括一切不讨主喜悦的思想、言语、行为。比如贪心、恼怒、嫉妒等等。难道你一点儿也没有这些个东西吗？卢：（无奈地）或多或少也有。

所以，父母不仅要用言语教导孩子，更要用行为感化孩子。常言道，身教胜于言教。

她既然在世时，用信德的言语、望德的精神和爱德的行动，光荣了天主，我相信，天主不会遗忘对她的赏报。陶老师告诉我，尹玮玲的先生杰姆最近身体欠安，我每天在弥撒中为他祈祷。我想，尹玮玲也会的，他俩是如此相爱。

每当我们认为我们可以把祂紧固于我们的言语、我们的公式和我们的习惯中，而忽略在生命最黑暗的角落，也就是有人哭泣、有人挣扎、痛苦和希望的地方寻找祂时，我们要对自己说：祂不在这里！

语言太有限了，我们无法用语言说清楚神秘的母爱，只可意会体验，真的无法用言语表达清楚。对天主的爱更是如此……2023.8.27暑假于罗马CATACOMBE

行为和言语上的“造反”，我们人容易觉察，而信仰和神学上的“造反”却不易发现，容易使人上当！人之所以常常想“占为己有”，拒绝向天主交账，拒绝和其他人分享，是因为他们担心自己的明天，担心自己的未来。

耶稣以他的一生来显示：痛苦是爱的活生生的言语，也是人类的伟大老师。我人必须在痛苦中并透过痛苦才能真正的学习爱，因为真正的痛苦并不建立在人类现世生命的享受上，而是建立在放弃、自我牺牲与十字架上的。