悔罪是基督徒一生的事，一个人领洗后，还可能再跌倒而陷于罪恶之中。所以，人在整个生命过程中，无时不处于天主的审判和宽赦的许诺之下。

这个爱是世界上最强的，这个爱强过憎恨，强过罪恶，强过死亡，爱是最伟大的力量，它能够把所有的心灵连在一起。主内的兄弟姐妹们，这个爱在世俗中怎样体现出来呢？就是在主基督内，处处显示出天主那爱人之心来。

’（玛15：6~9）而另一方面，他又怜悯社会底层的贫贱人，即法利塞人眼中的罪人；宽恕生活在罪恶中的所有人，终生为他们服务，医治拯救他们，教导他们如何远离犯罪，如何做天主喜爱的人&hellip

我们也要背起十字架，从罪恶的捆绑中走出来，将来才能留下空空的坟墓，与复活的基督永远在一起。主真复活了，阿肋路亚！

在这封信函中，教宗鼓励主教们同心协力重塑智利教会内的信心，「这信心因我们的过错和罪恶而损毁」。

唯有这爱能拯救世界免受罪恶的奴役，不再以冷漠对待不幸的有需要者。这就是我们在耶稣基督内所体会的爱。

教宗表示，爱也会使坐监、软弱和受限制的人获得自由，唯有耶稣赐予我们的爱才能折断罪恶奴役的锁链，尤其是人的自我的束缚。

我主耶酥为救世人于罪恶，屈尊就卑，降生马槽，取了人性，而被世人钉在十字架上，他才是最冤的。现在快到四旬期了，我立定志向，要陪伴我主耶酥，迎接来自生活方方面面的考验。

这种精神，使人能够在因人类罪恶而造成的“摧毁”中看到良善、美好的本质。不要鄙视物质，因为，“天主所创造的任何事务都不应受到鄙视”；只有在真正信仰之内，物质可以成为恩宠的工具。

旧约时代的许多先知，如梅瑟、耶肋米亚和其他的先知都认为自己太年轻，罪恶太大，不配传达天主的旨意。但上主天主说，不要害怕，是我召叫了你，有我及我的恩宠与你同在，我让你说什么，你就说什么。