同时，互联网的娱乐功能仍然占据重要的位置，有70.6%的网民将网上聊天/交友作为主要网上活动之一，有52.5%的网民将看视频作为主要网上活动之一，有46.4%的网民将在线听歌/下载歌曲和电影作为主要网上活动之一

2000年沙神父在四川乐山教区拜访罗笃熹主教2005年沙神父与当时的甘俊邱神父在广州地铁一号线地铁2006年沙神父与唐山教区刘景和主教在石家庄2007年沙神父在巴黎协助接待中国主教神父代表团面对西方及国际社会不了解和不理解中国及中国教会的状况

梅约诊所（美国的一家诊所）说，如果你的配偶在下列情况下，你就可能受到家暴：·骂你或污辱你；·不让你去上班或上学；·不让你与家人或朋友来往；·控制你花钱和穿衣

上面覆盖一张卡片，写着两句法文：在下学期再用功上学之前，应该好好休息一下了。送给你，最小的妹妹。卡片是写给大姐姐的，花字签名的旁边，还画着几只鸟儿，上面还有个带十字架的标记。

上学以后又接触了无神论思想，更是把信仰抛诸脑后。学生时代，父母由于工作原因两地分居，刘怡很少得到过父母的爱，难得享受家庭的温暖。

叛逆的混沌时期梁玛利亚在初三毕业之后，因为父母不再供其读书，感觉自己是天下最可怜的人，渴望上学的她决然地离开家，到市里的工厂去打工，发誓一定要出人头地。

人常常会犯小信德的毛病，我也不例外，当我不再醉心于追求个人的事业及金钱时，又开始对眼前的生活担忧起来，孩子上学、家庭生活开支、医疗保障等等。钱不是万能的，可没有钱也是万万不能的吧。

丈夫上班，闺女出阁，儿子上学，家里家外全靠她一人。就是在这种情况下，孟喜苹硬是牺牲了自己，出门护理探望病人，回家侍侯老人。

作为一种信仰与伦理道德体系，基督教的中国化尚未完成，中国人的伦理道德资源除了官方提倡的马克思主义之外，仍然在很大程度上源于传统的中国文化，特别是儒家思想文化。

带队的导游也是基督徒，负责解说的是河北教会在耶路撒冷学习的一位程修女，郑神父和堂里5位修女同行。