虽然曾几何时，天主教会也可能选择过前两种措施，但总体而言，她总能够在福音真理的光照下，脱离误区，走出黑暗，拥抱并引领整个世界走向天国之路。

教会历来执行其使命的作风，一面检讨时代局势，一面在福音神光下，替人类解释真理，并以适合各时代的方式，解答人们永久的疑问，即现世及来生的意义……（牧职4）一些人切愿当主教，却不明白主教的职务是什么

（《天主教教理》253-254）教会也清楚的指出，圣三是启示的真理，最早关于圣三定形的格式表达已经出现在宗徒的著作中，比如“愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融，与你们同在”（格后13:13）。

若望宗徒在警示我们提防假基督时说过：如今已经出了许多假基督……他们是出于我们中的，但不是属于我们的……至于你们，你们由圣者领受了傅油，……你们明白真理

因此他不止一次地强调，教会及现世所面临的问题，追根到底，就是来自于相对主义和俗化现象：相对主义使人们相信没有一个绝对的真理；而俗化现象削弱了人们对超性事物的渴求。

这对话应该是真诚、尊重真理和正义、有能力为公益讨论具体课题的对话。最后，教宗为暴力受害者和他们的家人向天主祈祷，并祈求委内瑞拉主保，科罗莫托圣母代祷。　　

他要求主教和司铎们坚固基督徒家庭，让他们更深刻地理解和热爱信仰真理，从而能抵制那些试图摧毁家庭的不良思潮。

信仰不怕历史研究工作，因为在最近的分析中，研究也朝向以天主为泉源的真理发展。扬‧胡斯这种过去备受争议的人物，如今能成为对话、讨论和深入研究共通点的主题。」

教宗要求这个联合工作小组「不要变成只关心自己的讨论会，而要成为一个智囊团，迎向今日众教会团体在陪伴受苦人群的使命上的所有机遇和挑战，在社会和文化中散播福音的价值观和真理」。基督信徒的分裂导致伤痛。

信中强调，欧洲主教团委员会堪称是梵蒂冈第二届大公会议的成果；以及主教们深入共融的教会真理的成果。由此，不断更加深刻地学习和感受到我们唯一的天主教会。