祂更将“自己的生命”---也就是“天主的生命”赐给了我们，使我们今生就同祂一起生活，将来更使我们获得天堂永生。

参与活动的神长表示，5·12汶川地震过去十年了，十年前的这场自然灾害瞬间夺取了无数人的生命，无数人因此而流离失所，无数人瞬间成了鳏寡孤独，人类也再一次意识到生命的脆弱。

教宗本笃十六世致辞时说:「当一个年轻生命的前景出现痛苦时，我们感到困惑，也许我们会问:当生命被病苦闯入时，生命能继续是伟大的吗?」答案是要在「基督在十字架上为我们献出祂自己。」这个事实上找到。

他们漠视生命，手段极其残忍凶狠，没有一点人性。他们专找农村家庭作案，认为弱势好对付。在法院审讯时，他们态度坦然，回答自如：杀人不害怕，像上网一样的感觉，成大事就是要心狠。谈到动机：有钱就是好汉。

为信仰天主的人而言，死亡只是生命的改变，并非毁灭，因为我们结束了尘世的旅程，便获得永远的天乡。

即使我们经常「只在有需要的时刻」寻求天主，但是「天主看得更远，并邀请我们走得更远，不只寻求祂的恩典，更要寻求祂；不只把问题，更要把生命托付给祂」。

走过了春夏秋冬，一个人的历史延续的是另外一个人的生命，在婚姻道路上，承担这份传授生命的神圣天职应该从相恋及订婚开始。

通过反省，你们不仅会每天意识到自己生命的状况和动力，及时矫正，而且，更意识到每天陪伴着你们的主耶稣基督怎么样通过不同的人和不同的事件向你们的心灵说话，向你们的生命发出邀请。

人生的脚步应该怎样走才能找到生命的意义，实现人生的最大价值呢？又如何在人生的风雨中去发觉生命的美，创造人生的辉煌呢？对于这些问题，我最近有了一些新的领悟。

主教指出，这一文明之举是社会中每一名善心男女的努力，从而维护和保障从受孕到自然终结的全部人类生命。主教们坚持强调人权，特别是生命权力不能沦为司法或者竞选团体的交易筹码。