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九旬老修女的传奇人生
2020-06-28

最初开办诊所的四位修女谈起赵修女简朴克苦的精神,新乐的刘志飞会长顿时打开了话匣子。1986年,刘志飞移居新乐,他是最早接触并帮助四位老修女的教友。修女们在衣食住行方面的朴素、克苦之德,令他非常敬佩!

常年期16主日(甲年)
2020-07-18

教会的外在成长也是非常显著的,由最初的十几个人的小团体,慢慢发展到上百、上千,直到现在遍布全世界。

学者之声
2016-11-23

在新中国成立的最初几年,也因为意识形态上的对立,对新中国的新政权有敌对的态度和做法,这都是客观的事实。

“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

从已有资料分析,以祖先神配祭上帝的祭祀模式,最初可能是从周朝发展起来的,这个模式决定了三千多年中国君王的最高祭祀模式。公元661年,武则天封泰山辞即如此表达:烝烝我后,享献惟夤。躬酌郁鬯,跪奠明神。

写给妈妈
2015-06-30

在修会的最初几年,每次与导师谈话,门关着,但大家都知道导师在和我谈话。导师的办公室与我们的教室是隔壁,每次我谈话时,姐妹们都不能留在教室,因为可以听到我在谈什么。

塞外温暖的归巢——包头福安养老院
2020-07-14

最初,修女们的粮食、衣服全靠教友哀矜,直到今天,修女们忠实信守修会的神贫圣愿,饮食简单,平常穿的衣服依然是教友们捐给的。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

《大公报》最初设在日租界,后来又搬到法租界。《大公报》是长江以北唯一一家此类报纸。我祖父是总经理兼第一任主编。每天写一篇社论,他是一位很勤奋的人。  报纸办在天津,资金是柴天宠等银行家和大商人提供的。

圆桌对话
2013-10-26

现在的儿童福利其实从我的角度,咱们国家从儿童福利制度而言,其实是支离破碎的,我们确实从比如说我们提到几个重要的时间段,大家都能看出来是近几年才出现,都是针对突出的一些问题,但是这个问题的根源我们有很多制度还没有在最初的时候治根

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

他觉得在作了最初答复之后才想到正确的答案。他告诉我:当我从里约热内卢(RiodeJaneiro)的返程中回答了记者们的提问时,我都不认识自己了。

特稿:在中国教会需要进行一场灵修革命:从念经到祈祷
2017-03-06

由于诵念圣咏需要识字,因此这种祈祷最初只能保留给识字的神职人员们。普通不识字的教友为能够做类似的祈祷,渐渐地用念150遍天主经来仿效(因为圣咏是150首)。