教宗在弥撒讲道结束时，祈愿圣神把和平带给基督徒团体，并教导基督徒态度温良，拒绝在背后议论他人。教宗方济各说，基督徒团体内的温良在今天有待重新发现。温良的美德多少有些被人遗忘。

教宗首先提到生活在15世纪意大利奥特朗托的813名殉道者，他们在奥斯曼帝国入侵时幸存下来，但因拒绝背弃自己的信仰而被砍头。那么，这些奥特朗托的殉道者为保持忠贞是从哪里得到了力量呢？

很多人都向奶奶要圣水，奶奶很大方，从没拒绝过别人的要求。说也奇怪，一样的圣水放在别人家什么都没有，只要到奶奶家就能长出很好看的像树叶一样的东西，而且每瓶都如此。奶奶也特别注重我们的信仰生活。

（罗5：20）等她安息主怀后，在场的几位教友才想起找她的亲友，她唯一的女儿尚未成年，她的三位亲兄弟都异口同声地拒绝并表示不愿意处理她的丧事。我们堂口的教友们责无旁贷地承担起她的丧事。

新约时代意指拒绝接受天国福音、不相信耶稣的人，将遭受比这两座城更为严重的审判。二、选民跨过约旦河进入客纳罕圣河流淌不息，沉淀下许许多多引人入胜、家喻户晓的宗教故事。

发现老人很失落，我真的不忍心拒绝一个活不了多久的善良的老人啊。我说：爸，您是想听听我们教会里唱的圣歌吗？那好，下次，我一定给您带来好吗？老人点点头，眼睛发亮，原来，他一直在期待啊!

他说为这次关于新福传的世界主教会议在五大洲进行的问卷调查显示，信仰经常处在被动状态及私人生活空间，信仰教育也遭拒绝，总之，信仰与生活脱节。

教宗接着提到圣经中一些寡妇的形象，特别是玛加伯书中那位勇敢的寡妇，她和她的7个儿子因拒绝背弃天主而殉道。教宗指出，圣经说这位妇人用方言跟儿子说话。

教宗明确指出，"战争实际上是拒绝实现国际社会制定的伟大的经济和社会目标，如《千年全球发展计划》。

1983年，真福若望·保禄二世在《忏悔与和好》的宗座劝谕中说道：对忏悔者而言，最重要的是痛悔自己的罪过，出于爱天主之心，清楚又坚决地拒绝所犯的罪过，决心不再犯罪，痛改前非。