（若12：46）将临期分为两个阶段：第一阶段是由将临期首主日至12月16日：这段时期，强调将临期的末世特色，促使我们期待基督在世界末日时光荣再来，完成天主拯救人类的工程。

教宗指出：我们不必害怕，天主在我们生命的每个阶段，都孜孜不倦地注视着祂手中的工程。祂决不遗弃我们！天主将祂为我们制定的计划放在心上，却也愿意征得我们的同意及合作。　　

弥撒结束时，教宗在圣家像前诵念一段祷文，他说：纳匝肋圣家，请赐予我们透彻的目光，好能认出天主圣意在日常生活中的工程，把我们的家庭变成小小的家庭教会，更新我们成圣的渴望，支持我们在工作、教育、聆听、相互理解和宽恕上所遇的有益劳苦

她就是这样谦逊，从点点滴滴做起，做着基督拯救工程的得力助手。她不仅给慕道班授课，而且还为那些平日里因时间关系而不能来听课的朋友们补课，有时候还接受神父的派遣去慕道者家传授道理。

每当教堂里有工程的时候，大家不再是拿着十块钱来献弥撒，而是拿着更多的钱来奉献。当然——账目是要公开的！而我们神职人员离了弥撒献仪是完全可以活下去的！

没有质问，没有不满，他坚信圣经上的话已应验在自己的家庭中，在自己的未婚妻玛利亚身上发生了，他以慷慨的胸怀看顾天主圣神的工程，服从了天主计划。

但要想全面翻修绝不是一件小事，首先棘手的是资金问题，林头是一个贫困堂区，教友们都是以种地养家糊口维持生活，收入微薄，这样的大工程在晋中教区恐怕也是少见。怎么办？

他强调教会在继续上主的拯救工程，因为教会在不断地寻找路边的穷人和受苦者，视病人为会晤基督、接纳和服务基督的首要途径。教宗继续说：照顾病人、接纳并服务病人，就是在服务基督：病人是基督的身体。

发扬博爱利他精神、日趋完美圣善……通过先圣先贤亲身经历所总结的方法与技巧，促使我们身心灵的反复整合、修炼、尽力攀登圣德的高峰，最终完善自己，感染他人，荣主益世，参与耶稣基督的救赎工程

虽然父母不理解，但内心的渴望促使我坚守修道之路，希望将来成为一名德才兼备的神父，为教会、为社会、为那些不认识主的人，更为天主的救赎工程，献上我这卑微的一生。锅炼银，炉炼金，天主炼人心。