说话就到了2007年的4月份，老蔡同意在07年的复活节领洗奉教，我们和神父也都说好了。但非常不凑巧的是，从4月3日~8日，由于市里开展市容卫生大检查，老蔡有一个星期不能出摊。

关键不在于让圣经听我们使唤（参阅伯后1：20－1），而在于意识到：圣经是古往今来天主借以向我们说话的永流不竭的泉源。（连载二十九）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

说话有时，沉默有时，但二者都需要节制有度。」必要时，本著理解和同情予以斥责此外，教宗指出，控制怒火并不代表永远都和颜悦色，有时也需要义愤填膺，或者语带斥责。

她因耳背，很少说话，总是微笑待人，默默地做事和虔敬地祈祷。她们的身影曾经穿梭在峥嵘岁月，她们的时代虽已远去，但今天由木屋、土砖、白墙、石阶、古树组成的百年老堂里，仿佛她们仍在，从未逝去。

所以司铎应以基督为自己的产业，谨记自己的使命，并在以后的铎职生活中妥善经营从基督那里所继承的宝贵遗产。4.服从的挑战第四个挑战来自服从中自由的观念：将这基本的人性之美与真理和道德规范间的关系分离。

有知者的无畏是一种在追求善行上的明知山有虎偏向虎山行的勇气和毅力，是在智德指引下的，妥善排除艰险的，能审时度势的，追求圣善和神圣的一种品德。

宗座礼仪圣事部编号：320/17关于举行感恩祭所使用之面饼和葡萄酒致主教通函1.宗座礼仪圣事部，受圣父方济各之委托，致函给各教区主教（以及法律上与之同等者），为提醒诸位，首要应为举行主的晚餐（参：路22:8,13）妥善提供所需要的一切

一些有钱人不再自由，他们甚至不再有休息的时间，他们不得不小心翼翼，因为积累的财富也需要他们妥善保存。他们经常焦虑，因为一个祖传遗产的建成需要付出大量的辛劳，却会在一瞬间消失殆尽。

教宗解释说，上主以多种方式向祂的子民说话：藉着先知，司祭以及圣经。天主的显现是另外一种与祂的子民讲话的方式，不同于圣言：是另一种临在，更加接近，不通过任何媒介。这就是天主的临在。

荣休教宗在他的牧职中，多次像祖父同侄孙们说话那样，讲述他的童年时光。　　荣休教宗在2012年6月2日的世界家庭会议中，谈到孩提时代与家人一同过主日的宝贵光阴。