这些修会的传统并未终止；相反地，它启发了面对现代奴役的新型行动：人口贩卖、强迫劳动、性剥削以及各种成瘾。基督徒的爱德，一旦化为具体行动，就具有解放的力量。

即使是无条件地给予，不求任何回报，这份爱却点燃人的心，使人只要经历过它，尽管自己有诸多不足和罪恶，终究会以爱回报。

即使是无条件地给予，不求任何回报，这份爱却点燃人的心，使人只要经历过它，尽管自己有诸多不足和罪恶，终究会以爱回报。

我们若像慈善的撒玛黎雅人那样当众人的近人（参阅路10：25-37），我们便明白基督徒圣召的“核心”就是倣效耶稣基督，因为祂来是服事人，而不是为被服事。

我但愿每一个人，不论男女老少，都享有和平；我祈求每一个人身上的天主肖像能让我们彼此承认为神圣的恩赐，都被赋予浩大的尊严。

他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？没有任何改变吗？宗徒们的经历就像是一个永远都有效的范例。

这道光的浩大当然不属于这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然后才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

教会和整个社会一起都认识到我们目前的急需，那就是像前教宗若望保禄二世所说妇女的‘先知之恩’，她们就是这个以剥削和利益的冷酷心态来评价个人价值的世界上的爱德旗帜，仁慈的导师，和平的建树者，以及人道主义的传播

在当今时代，我们仍然看到太多的不和谐，太多由仇恨、暴力、偏见、对差异的恐惧，以及剥削地球资源、将最贫穷者边缘化的经济模式造成的创伤。我们希望在这面团中，成为团结、共融、友爱的一小块酵母。

我想到饿的灾难，想到无法治疗的疾病，想到恐怖正义，想到绑架人质以及千百种面孔的暴力，那些暴力有时候还以宗教信仰的名义为由，还有对生命的轻视，对人权的侵犯，对人的剥削等等。