在南丁格尔的日记中有一段是这样写的：我今日的思想和希望是从六岁起就种下的，这并不是我强装出来的。

我要多念玫瑰经恭敬圣母，以表知恩感恩之心，并写此短文作诉我心声。

在有些地方等公车时，不用在牌子上写请排队，人们自然地就会排队，因为排队已变成了他们生活的一部分。

这是教宗本笃十六世宣布辞去伯多禄牧职后主持的第一个三钟经祈祷，伯多禄广场上聚集了数万名信友，他们热情洋溢地问候了教宗；伯多禄广场还飘起了许多横幅，上面写满了关怀和感激的标语。

看过教宗在作枢机时写的书，我觉得他是一个非常严厉的人。当我参与他的弥撒的时候，我发现他真的很温和、很低调，而且非常在意弱小的群体。

写微博的时候，也注重于反省一个活信德的生活。信德年结束了，有一个问号在我心中：信德年，除了口号，我还有什么？

使我难忘的是最近的一次，一对中年夫妻已写好了离婚协议，神父知道后，打电话让他们来见我，与夫妻俩沟通交流后，看到没有一丝和好的希望，我就劝他们留下来参加避静。

生命就有多少无奈；独自走在林荫道上，踩着厚厚的发黄的积叶，听着脚下沙沙的声音，仿佛远方有一个久久的期盼，等着去靠近，恍惚间却又觉得天路难觅；独自凝视着童年那顽皮的照片，追忆天真，苦涩中发现如今的额上却写满了沧桑的风雨

根据邓玉函口授，王徵自己笔译，于1627年写成了《远西奇器图说录》，以达到他科技救国的目的。同年受洗入教，圣名为斐理伯。

从圣母山朝圣归来，心里充满了平安、喜乐，我正准备写一点感受，突然，两年多未见的朋友站在我面前，真是喜上加喜。这次朋友从北京回来，是与妻子（著名诗人）一起在济南开一个文学研讨会。