（杨周怀：《基督教音乐》P19-20）当以民在达味受傅成了犹大王后，在编年纪上第六章记载了达味设立歌咏的人，分派他们接受音乐的训练，按班次供职赞美天主。

记得上次，夜已经很深了，我接到医院一位病危者女儿的电话，希望帮她联系神父给她父亲行临终圣事，我打通了王挨和神父的电话，神父二话不说，在极短的时间赶到医院，为这位病人行了终傅圣事，令病人的儿女们大受感动，

五年前我父亲患肺气肿末期，人都肿了，医生说没救了，于是我赶紧请神父为他施洗并终傅。在我们静静的等待中，父亲竟然渐渐地好起来了，现在还活得好好的，什么药都不用吃。

年轻的神父，正如梵二会议精神所提示的：为减少牧灵压力给教友们举行集体病人傅油，以便有更多的时间搞福传。

对临终者来说，最需要的除了神父的终傅圣事外，就是临终嘱祷了。我们基督徒不能跟教外人一样，只顾求医问药，不提死后灵魂上的事，甚至忌谈死亡。人都有一死，谁也逃避不了，问题是临近死亡的这一关该怎样度过。

举行弥撒的大祭坛以慈悲耶稣的画像为背景，两旁是本届世青节的主保圣若望保禄二世和圣女傅天娜的头像。

春节期间，堂区神长也深入家庭，为急需的病人办告解，送圣体、施行傅油圣事，使他们得到了教会的陪伴，圣事的滋养，内心的平安。

我的父亲、母亲于1992年的一个月内全都走了，病中他们的六个儿女伺候在身旁，二老妥领了终傅圣事，死后安葬于北京西北旺天主教墓地。每年的追思已亡全家人会不约而同从各地赶到这里念经、献弥撒。

「藉着圣洗圣事，福音变成了新生命的泉源；藉着坚振圣事，福音成为使人强壮的傅油；藉着圣体圣事，福音成为新人的食粮、永生的良药」。教宗写道：「世界基本上需要耶稣基督的福音。

她说：看病是去门诊楼，这是住院楼，神父来，一般是看病人，给老年病人傅油，送圣体。听她这样说，崇敬之心不禁油然而生。由于我经常去教堂附近的一家影像店刻碟，便认识了影像店的老板。