权力、金钱和自我的偶像使人停顿另一个使我们停顿不前的障碍是偶像，它就如法老的声音在我们当中散布，诱使我们追求一种以“掌握全部权力、受到公认，以及拥有最好的一切”为基础的生活。“这是一条老路。

（N.20）正如教宗解释，走出去的教会是福传使徒的团体，他们跨出了第一步，身体力行、乐于助人，最后开花结果、享受果实与欢欣。

一、前言教宗本笃十六世在2007年6月28日宣布，从2008年6月28日至2009年6月29日庆祝保禄年，他告诉我们庆祝的理由∶今日如同初期教会，基督耶稣需要随时随地预备好牺牲自己性命的使徒。　

天主子民的每个成员与教会结为一体，他的使徒与传教身份因此是分不开的。需要始终以这一共同根基为起点，即我们众人是慈母教会的子女。

他解释说，在贫民窟做神父不是某种意识形态的行为，而是一项使徒使命，这些神父并非过去所谓的共产主义者，而是聆听天主子民、为正义抗争的伟大司铎。

答：我想，如今就连非天主教徒或许都能理解教宗此行的强烈使徒意义，即走遍世界直到地极。身为广为人知的教宗，他的访问着实接近边缘之处。边缘之处指的不仅是地理上的边缘。

需要总是以使徒的眼光证实：这是耶稣，天主使祂复活了，我们是祂的见证人。

韦兰卡尼（信仰通讯社）—度献身生活者年之际，印度全国方济各大家庭协会总协调人，方济各会士萨加延神父向本社介绍说，印度方济各会士旨在更新在国内受到排斥群体中的使徒工作与服务。

教宗在悼文中表示：贝德罗斯宗主教是在基督内深深扎根的人，他认为主教最珍贵的财富是照顾源自使徒宣讲的信仰。宗主教全力以赴宣扬信仰，尤其支持神职人员的持续培育。

而本届大会期间将探讨的主要内容有：教育与传媒；公教电视、广播和媒体；司铎的培养教育以及牧灵培育中心的准备工作；开办新公教大学；公教学校的未来；东非地区的正义与和平；推动青年使徒工作；五旬节教派所宣扬的以奇迹和痊愈为主的福音