下午一点钟，庆祝宁波教区成立六十周年感恩祭开始，胡贤德主教主祭，教区的神父们共祭。

例如，有一位司铎举行弥撒，及至奉献时才发现没有面饼，叫人去拿，结果辅祭员怎么也找不到，主祭司铎不得已，只好穿着祭衣亲自下台去拿取所需。这样举行弥撒，成何体统？

九点钟，以隆重的进堂礼开始纪念弥撒，由正定本堂孙福庆神父主祭，北京教区赵建敏神父证道。

殡葬弥撒由温州教区负责人麻显士神父主祭，30位神父共祭、教区修士、小德兰修会全体修女、孙公亲属和近2000名教友共同参与礼仪。

本堂胡神父与韩承博神父早已在圣堂大门口等候朝圣团的到来，上午11时，由苏神父主祭、范神父参礼共同为朝圣团举行了弥撒圣祭，在圣母山祈祷完后，乘车急赴平阴圣母山，该圣地位于平阴县县城西南五公里处的胡庄村，也是山东省乃至全国著名的天主教朝圣地

弥撒就好像一场圣剧，在这剧中，人人都扮演着角色，没有呆板的观众，有主祭的，有辅祭员，歌咏团，奉献礼品的……等。

延伸阅读今明两日为本笃教宗献祭追思时，主祭及共祭者的祭衣或嘎巴颜色虽然根据地中海的古老习惯，葬礼的颜色是红色，历代教宗的葬礼继承了这种颜色，但更重要的是因为历代教宗都是首位教宗伯多禄的继任者，而红色是为纪念首位教宗伯多禄为主献出生命

满堂信友参礼主祭和共祭司铎及全堂教友在亡者遗像前默祷默哀1月14日陈发义神父的故乡：爱尔兰梅奥县（Co.Mayo）1月14日星期六中午12点，陈发义神父故乡的神长教友及亲朋在梅奥县卡斯特巴尔的玫瑰堂（theChurchoftheHolyRosary

在弥撒中，神父既是基督的代表，基督将真实地临在于主祭身上，那么我们就反问自己：我的生活相似耶稣的生活吗？我的言语与行动相似耶稣的吗？我有资格代表基督吗？

北京教区李山主教莅临昌平区十三陵昭陵村圣沙勿略教堂，主祭隆重的大礼弥撒。