此后的两个多月里，我专心致志、全神贯注地学习教理，坚持每天去教堂参加礼仪和各种活动。这使我很快明白和领会了教会的基本要理，去年的11月我领洗奉了教，成了天主的儿女。随后我的病也一天天地好了起来。

因为当前各种“唯物主义”正在各处伸长，在公教信友中都不例外，所以教友不仅应当更用心研习教理，尤其要研习所争论的问题，还应当针对各式的“唯物主义”提供出他们福音生活的见证。　　

他鼓励信徒阅读教区会议文献，尤其有关教友培育与职务部份，以及善用《天主教教理简编》。

为了迎接并善度信德年，西安教区于2012年国庆前，在南堂举办了为期两天的信德之门讲座，刊印并发送了《信德年文告》和《简明天主教教理》数千册。10月11日信德年开幕日，各堂区分别举行了隆重的弥撒庆典。

于是便到总堂学习教理、读圣经、分享圣经，并勇敢地走上了福传之路。开始时有很多人不理解他，甚至对他冷嘲热讽，但这些都没有阻止住他福传的脚步，反而使他更加执着。

然而，提供牧民帮助的先决条件是，教会的教义得到认可，《天主教教理》清楚表明了这点：「教会没有权力违反天主上智的这个安排。」（第１６４０条）。

这些热心敬礼环绕着教会的圣事生活，包括敬礼圣髑、拜访圣堂、朝圣、各式敬礼游行、拜苦路、念玫瑰经及佩戴圣牌等(cf.教理1674)。朝圣是宗教或灵性生活中寻觅灵性意义的过程，而不是一般旅游观光或看风景。

翻译成中文不难，但要完全按天主教会的意思去翻译并不容易，例如：英文「transformation」（改焕一新，参阅《天主教教理》1795）、「transfiguration」（显圣容）及「transubstantiation

这次旅程亦有来自香港教区教理中心、香港教区婚姻与家庭牧民委员会、香港公教婚姻辅导会的成员，未来尚有很多合作有待促成。这次的成果教人感动。」

这四大支柱，也就是《天主教教理》的四大部分，它为我们提供了坚实的信仰基础，我们的信仰也必须建立在以这四个原则为根基的基础上，才能稳固。