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陕西:心灵再探索 游戏释压力
2008-12-18

“为陕西11女生遇难家人及同学提供心理援助跟踪报道”信德网据进德网12月15日(陕西定边)讯15日,进德公益赴陕心理辅导团队再次为定边县堆梁中学教师开展了心理危机干预工作,为其提供心理援助。

教宗:善待他人得善报
2014-07-22

他讲解了麦子和莠的比喻,指出我们若以仁慈对待他人,我们将得到仁慈的审判。主日福音记述,家主在田里撒下了好种子,仇人也在那里撒下了莠;但是家主阻止仆人拔掉莠,免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。

怎样才算是孝敬父母
2017-07-28

第二个榜样是古代孔子的弟子闵骞,因子骞母亲不幸病故,其父另娶的后母生有两。后母对子骞轻看,使骞缺衣少食。

三大信经
2009-01-09

但这是公教会的信理:我们恭敬三位一体的天主,以及一体三位的圣三,三位既不相混,也不在性体上相离:原来,一位是父,一位是,一位是圣神;但,父及及圣神三位共有一个天主性,共有同等的荣耀,共有永远的尊威。

山西:忻州曹世善神父葬礼隆重举行
2009-12-04

信德网讯12月1日,山西省忻州市畦沟堂区曹世善神父葬礼在畦沟天主堂隆重举行。上午10点,风雪交加,圣堂内鲜花林立、烛光闪烁、气氛庄严凝重,殡葬弥撒在声声哀乐中拉开帷幕。

太多的来不及
2003-05-12

我带你去巴黎看铁塔,去伦敦看大笨钟,去罗马……”  我不知道老兵的真实姓名,只知道他的小名叫芽。芽的故事是另一个老兵告诉我的。芽早产,出生时像只小猫似的。因为体弱,他娘就多疼了些。

亲人来看望我
2023-07-21

1996年过罢春节,当时的榆林教区给我发来调令,让我离开硬地梁这个我很熟悉的堂区,去定边县堆梁堂区担任本堂神父。在任职堆梁堂区本堂神父期间,有许多美好的回忆。

利玛窦400年形象史考论与天主教中国化的肇端
2024-08-01

具体来说,由“多面利玛窦”折射出“西泰的五副面孔”,可以厘清来华外国人形象史学在“冲击—反应”的中外交流史研究模式、越来越泛化的文化史研究、后殖民理论“主体性自我”与“殖民地他者”之间的对立、比较文学望文生义的形象学等当下四种学术困境中的启示

内蒙古锡林郭勒盟教区概况
2004-06-23

1900年西湾教区在北方买地开垦荒田,设立头号、七号、十号、葫芦峪、乡马沟、二道木等堂口。1928年国家设立察哈尔省,管河北省北部和内蒙锡林郭勒盟。

孟德尔神父 近代遗传学的奠基者
2004-10-07

孟德尔定律包括三方面:1、显性规律———具有相对性状的纯质亲本杂交时,由于某个性状对它的相对性状的显性作用,一代所有个体都表现这一性状。