「你们的相处时光不是活受罪，却将成为暴风雨中的避难所」。「愿每个家庭都是接纳和理解的地方」。教宗也邀请家庭常说「请、谢谢、对不起」，睡前务必和好。

我特别接近没有武装的平民，他们遭到战乱不合理的打击，成了牺牲者，不论是被迫躲入防空洞生活的加里肋亚居民，或者广大的黎巴嫩人民，他们再次看到他们的国家被毁，被迫放弃一切，到他地寻找避难所。

他们被迫遗弃家园，到处流浪，寻找避难所。此时此刻我特别想到的是伊拉克和印度”。

他积极地为正在这个中国南海的小岛上寻求生存的三万多难民提供了避难所。在二十世纪七十年代，陆毅神父开始做老年人和有精神病的年轻患者的工作。

家，是组成社会的最小的细胞，是成长的摇篮，是避风的港湾，是遮雨的伞，是伤后的疗养院，是慰藉精神的地方，是避难所，是一个灵魂的栖息地，但也是争吵最厉害的地方，甚至大打出手……总之

有时间留给寻求避难所的难民吗？有时间和空间留给天主吗？天主能够进入我们的生命中吗？他能在我们内找到空间吗？或者我们已经把我们的心思、我们的行动、我们自己生命的空间都占满了？”　　

因为他接受的是好消息，借着你的讲道，有问题的有了解决的方法，有需要的找到了帮助，恐惧者有了避难所，孤独者得到了陪伴，痛苦者得到了幸福，甚至患病者得到了痊愈，罪人得到了悔改。

和天主教会救恩的普世职务连在一起，他说：“真福基督之母，由于奥迹她是基督徒的母亲，她也由于对他们的关怀和慈爱显示自己是母亲，你想假如她的孩子，受某种自发的信仰意识所激励，在任何考验和危险下，不会呼号她的圣名，认她为母亲，为避难所

其次它是魔鬼的避难所———被投弃在埃及的旷野而流放于此枯瘠之地。干渴使人疯狂，而魔鬼也为他失落的光荣而饥渴。他之所以失落“光荣”，是因为他自愿封闭而排斥其他任何事物。　　

教宗表示，我们生活其内的文化颂扬不能持久的短暂事物，为人提供众多避难所。在这也会造成严肃牧灵问题的背境下，基督信徒身份的稳固性会受第二个形式的试探，陷入肤浅的圈套。