今天我们公教家庭都有耶稣圣心像，这是耶稣显现给圣女玛加利大时，要求她仿制的像，他要我们或张贴或佩戴，经常敬拜，以示不忘。

“他是耶稣！”她还是面带微笑。“耶稣……耶稣是干啥的？耶稣很重要吗？”“嗯，耶稣是最重要的！”她笑得更甜了。她给邻居讲解了耶稣的故事，福音的种子在圣神的光照下在这座郁郁葱葱的大山里悄悄地萌芽了。

下面的几点浅见是我对当前慕道班的再认识：1、望教者领洗的标准是什么？我们经常说：“信仰不是知识”。可是我们很多堂口，在慕道班中对望教者的培育恰恰就是注重信仰知识、教会知识的灌输。

在玛窦福音和路加福音中分别记载了耶稣诞生的事迹，我们还可以在其中发现四类人物：牧羊人、三位贤士、黑落德以及客栈人士。当小耶稣诞生之后，天使们首先向那些牧羊人去传达这一喜讯。

他在念经前的讲话中指出，耶稣是“隐藏在地里的种子，随时愿意为结出丰硕的果实而死”。教宗以这番话来解释当天所读若望福音中记述的一件事：耶稣在受难的几天前来到耶路撒冷过逾越节。有些希腊人想见祂。

耶稣长发、长须、清瘦的标准相貌并非一开始就定型，耶稣相貌的变化，其实是基督教世界观念史的产物，而且，伴随着基督教的全球传播，耶稣还出现过肤色、相貌气质截然不同的各种非主流形象。　　

耶稣既是真人又是真天主，既是无形的又是有形的，所以一些人就会说：“其实世界上根本没有耶稣，耶稣不过是人们编造出来的神，”谁这么认为，那可就是大错特错了。耶稣是确实存在的，而他就生活在我们中间。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。

为什么称耶稣为羔羊，原因何在？“请看天主的羔羊”一句源于圣若望福音第一章29节。若翰见耶稣向他走来，便说：“看！天主的羔羊，除免世罪者。”

圣教会一直以来就有敬礼耶稣圣心的传统。