但更不可思议的是：信主后力克认定残疾是上天的礼物，其中必有天主美好的旨意。力克深觉生命里最大的障碍并非来自自身的缺陷，乃是内心的恐惧！

联想至弥撒中，我们再三说：上主，求你垂怜和除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们，这是造物主和受造物之间的一场信仰宣誓，是再三的角色确认，正视神人间的区别，审视自己的角色定位，认定这世界的主人是主，只有主才是真正的主角

他在文告中写道：交谈就是认定他人有好事要说，就是给他的观点和提议腾出空间。交谈并非放弃自己的想法和传统，放弃的是自负，那以为自己是唯一和绝对的想法。　　

每当你提着大包小包去送给那些穷人时，我就认为你是一个有钱人；每次当你在邮局里寄钱时，我就认定你不光有钱，而且不会把钱存放在银行里，每跟踪你一次，就加强我对你的认识，你是一只“肥羊”，这也就更增强我偷你的信心

人否认自己的本性﹐自我认定本性并非与生具来﹐而是自己可以创造的。但是根据圣经对创造的记载﹐由天主创造的人是男是女﹐那是受造的人的本质。」两性论是人类的基本要素。

对于这张专辑，其历史还原了多少，是否真是当年的演绎方式，我们不得而知，但完全没必要一味认定这就是当年中国圣堂内的音乐，毕竟这些都是老外们的一厢情愿，是他们理解中的古乐，我们大可不必究其是否本真。

在此，我们终于可以松一口气，因为我们按此条文似乎可以认定圣事是有效的。的确，《天主教教理》只说了三次的必要性，没有否定一次倒水为无效。

耶稣用他那宽厚的臂膀给予了矮小的我一个温暖的怀抱，就这样默默的单纯地站在耶稣面前感受着那份被接纳与被认定所带来的喜悦，我意识到我那跳动的脉搏，我那流淌的血液，甚至我身体中的每个细胞都在雀跃，这些全都是由于他对我的关注

最后，我想以一句说话，总结我在「婚委会」服务中的体会：作为已婚终身执事，我会致力建树自己的家庭成为「家庭教会」的模范，并在教会内竭力促进和培育基督徒家庭成为「家庭教会」，我认定这是已婚终身执事的重要职责

认定写成于公元一世纪的理由是：那些纸草纸手稿是用公元一世纪普遍使用的一种拉长了的竖式希腊写法写成的，而这样的字体在耶稣时代后不久就开始消亡了（《圣经学发凡》43页）。