朱主教在派遣礼仪中勉励读经员们：你们在堂区与礼仪人员要忠诚合作，尽忠尽责，光荣在天大父，以言以行彰显我们的主基督，以圣言为生活准则。

为传福音，在不失信仰原则的基础上，应不断创新，利用大众传播工具，利用社会的先进技术，达到以言宣道、以文弘道、以身证道的目的，并且不断给教友作见证、分享信仰的机会，也给教外朋友提供了解信仰的方便。

说话也一样，为了说得准确无误、适时恰当，巧妙有趣，使听者获益并喜欢接受，那就应当三思而后言：这些话非说不行吗？别人会如何理解？能让别人得到什么益处？是否会有适得其反的效应？

彭德兰）陕西兴平修女发愿本报讯　３月１日，方济各玛利亚传教修女会的李淑红、杨秀鸽、高雪慧、张描画等二十六位修女，分别在陕西省兴平市的五丰，坡头堂区和高陵通远堂举行了复愿和发愿圣典，其中陈芬乐等六名修女宣发了终身圣愿

执事圣秩授予典礼由台中教区大家长苏耀文主教主礼，耀汉小兄弟会总会长梁本笃神父、越南省会会长潘世荣神父襄礼，台湾总修院副院长赵永吉神父、嘉义教区张钦真神父、台北总教区秘书长范玉言神父及耀汉小兄弟会的神父等共十二位共祭

新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父（保定教区）：谈到福传，首先司铎自己要福传，这是根本。再一个，还要弄清楚为什么福传？社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传？是因为他的职

——新世纪新理念福传座谈摘要之三穆山林（河北神学院教务长）：刚才大家都提到在福传中学习圣经是非常重要的，因为福传就要宣讲，宣讲什么呢？就是宣讲圣经。刚才郑神父说，在修

——新世纪新理念福传座谈摘要/>编者按：9月19日上午，本报在信德之家会客厅举办了一次福传座谈，邀请了十几位神长教友读者，就新形势下如何搞好福传事业畅所欲言，积极探讨福

水池边一言起瘫（若5：1-9）身瘫四旬不堪言，举言应答泪涟涟。耶稣大动怜悯心，一言才出身如燕。富家少年拒舍财随主（谷10：17-22）耶稣招呼少年去，闻言舍财丧神气。耶稣圣训今犹在，昔日少年归何地。

它可咏物言志，又可写景抒情，其既可观赏又可吟唱。它既能给人们的生活增色添彩，更能给人瑰丽、高尚的向往和雅俗共赏的艺术享受。对联是由古诗的对偶句发展起来的。它的前身是“桃符”，已有几千年的历史了。