初时，只有一些亲戚、老乡等知根知底的少数教友参加。后来，相互传递信息，参与的人越聚越多，屋里挤不下，人们就站到院子里。

酒席间，这位老乡得意地对富有的亲戚说：我看你啊，活得真没有意思，每天忙忙碌碌的。你再有钱也不过一日三餐，顶多餐餐有肉有酒，可是我也有啊。我有时间休闲，跟朋友们聚聚，你就没有。

在操场上一群小孩子在踢足球，勇猛的守门员引起了大家的注意，故人没找到，却拍下了利玛窦的老乡，这位当代的马切拉塔人。修道院有着家一般的温暖、自在，让我们的心情彻底放松了，第二天的早饭就有人迟到缺席。

到家后在院子里等张去洗手间的工夫，被房东看见要轰走，张金玲听到后，还打圆场说那是自己的老乡。跟她上楼进了屋，那女的抱着孩子跟她进屋时，顺手将门锁取下来拿进屋里了。

可是，三轮车飞快的跑了，路边上我们的老乡说：“别喊了，都走远啦”，“那怎么办啊？”“放到你家里去阿。”我就想办法送到了家里，等丢东西的人来找。

目前，在教区公署住有四位荣休老神长，三位分别是来自东北的曹经五蒙席（原籍吉林长春）、史成勇蒙席（原籍营口）、郑德绊神父（原籍辽宁）；一位就是你的老乡——91高龄的荣休贾彦文总主教

有压迫就有反抗，当时有一个叫张贵林的老乡在田间劳作时，看到路上两个日本兵正欲凌辱一个女孩，他实在无法沉默下去，愤怒中拿着干活用的铁叉叉死一个日本兵，另一个日本兵吓得落荒而逃。

龙庄天主堂老堂始建年代不可考，老乡都说："总有一百多年了吧！"1998年新建，为一红砖建筑，矗立在村西，正立面朝南，高高的尖塔直指蓝天，颇为壮观。牛牧屯天主堂1901年建，后被毁，1988年重建。

张志诚、王贵同是河北张家口老乡，一起来内蒙、一起参加工作、一个单位、一起退休、家住得又近，他俩总是乐呵呵地同来同往。张志诚说：“是好天主在教会最困难的时候扶助了我们，使我们坚持了信仰。”

、传教得救的益处言简意赅地发送给对方，并以此方法解答其提出的问题；二是以自身变忧伤为喜乐、变软弱为刚强、化沮丧为希望、由绝望到新生的活见证，现身说法，感化和启迪对方；三是从亲戚朋友先行入手，尔后延伸至老乡