这两个门徒面临的处境“在历史上多次出现：或是缄默不语、不理会耶稣的嘱托，或是不顾当局野蛮的干涉仍发言”。在这种情况下，两位门徒来到正在祈祷的信徒团体。

有时，他引诱我们采取某种形式的保留态度：压制内心的愿望，对神圣的事物缄默不言；有时，却怂恿我们寻求个人的满足，或随着本性的冲动，滔滔不绝，谈得过了分寸。

文件也关注到受害者，他们在过去被迫保持缄默。新法律则规定不可约束他们对举报内容保持缄默。当然，有关告解必须保密的规定绝对不变，而且不可侵犯。

不过，为了解沉默的这一尺度，人必须学会在内心和外表缄默不语。这在今天是不容易做到的事。教宗说：我们的时代不利于收敛心神，甚至有时给人的印象是，我们害怕片刻离开填满一天时间的话语和画面的河流。

面对这个挑战，教会不能缄默不语，这倒不是因为教会是一个废弃机构的保守派，而是因为社会稳定受到了动摇。

面对这个挑战，教会不能缄默不语，这倒不是因为教会是一个废弃机构的保守派，而是因为社会稳定受到了动摇。

他反对将宗教私有化，指出对不可知论者或无信仰者少数族群的应有尊重，不该令多数信徒的信念缄默不言。　　第五点：让教会成为先知性的声音，能够大胆说话，也能逆流而上。教宗在劝谕中强调教会以穷人为选择对象。

“为了熙雍我决不缄默，为了耶路撒冷我决不休息，直到她的正义，显现有如光明，她的救恩，燃灼如火炬”[依62：1]此时的你会发现人们无论男女都有一份内心的渴求，渴望看到情况真的改变……的确，中国教会需要复兴

我们处在一个喧嚣嘈杂的时代，如果想保持纯真、朴实、圣洁的本色，每天就必须让自己的身心保持一段孤独的时刻，让自己的灵魂在上主的怀抱里缄默一刻，进而汲取宁静的力量。

直到那一天，圣母玛利亚几乎从福音的情节中消失了，福音的作者们让人觉得她在圣子听从圣父的奥迹面前保持缄默。然而，在大多数的朋友因害怕而散去的关键时刻，圣母却再次出现。