司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

通函中的一个段落特别提出与民事当局的合作，指出对未成年人的性侵犯不仅是教会法典上列出的罪行，也是民事当局所定的罪状。因此，主教们在各自的权限内与民事当局的合作是很重要的。

教会法典说，基督信徒至少应该在复活节办告解。这个法典条文可以溯自拉特朗第四届大公会议时代，也就是圣方济各时代。这个法典成了一种激励，后来也造就了宽恕别人的机会，因为宽恕别人并不是来自人本性的行为。

教宗表示，他也要设立一个专门委员会，其任务是依照教会法典起草一份文件，规定新部会应有的权限。起草後的文件将呈交给枢机咨议会，使之能在今年12月的会议中予以讨论。

枢机们在上一次枢机咨议会，即第19次会议中，审核了几份要呈交给教宗的报告，内容关於圣座宗教交谈委员会、圣座法典条文解释委员会和圣座三个法院，即圣赦院、圣玺最高法院和圣轮法院。

这些都是在特殊的日子才能领第二次圣体，但我们再读1983年教会法典917条：已经领过圣体的人，可于同一天再领一次圣体，但只能在其所参与的弥撒中领受；而921条2项所规定的，不在此限。

天主教法典回顾了我们的传统：庆祝逾越奥迹的主日，根据宗徒的传统，应在整个教会内首先奉为当守的法定庆节，它接着又说：主日及当守的法定节日，信徒有责任参与弥撒（法典第1246条和1247条）。

获罗马授权虽则罕见，这类个案在教会法典中实属合法。《天主教法典》第1112条写道：「在缺少司铎与执事的地区，教区主教应先获得主教团的赞同和圣座的许可，得委任平信徒证婚。」

他取得教会法典学位後，於2001年进入圣座外交部门服务。博尔贾蒙席曾在圣座驻中非共和国、驻墨西哥，以及驻以色列和黎巴嫩使馆工作。2013年，他被调回圣座国务院与各国关系部门。

教宗按照教会法典第401条2项接受了印度达尔通格阿恩杰（Daltonganj）教区主教加俾额尔‧库朱尔（GabrielKujur）的辞呈，并任命哈扎里巴格（Hazaribagh）教区主教阿南德‧赳久（AnandJojo