当时，亚述王拿步高在尼尼微地区以武力扩张自己的疆域，甚至想要吞并天主应许的福地。国王的军队在总司令敖罗斐乃的带领下，围困以色列城市拜突里雅，切断城中的水源。在此危急情况，城中居民打算投降敌人。

我们需要的不是武力的权利，而是法律的力量。帕罗林枢机引用圣奥思定写给达里奥（Dario）伯爵的一封信，这位伯爵是拉韦纳（Ravenna）宫廷派往非洲的代表。

同时，教宗衷心祝愿“国际社会采取果断行动使加沙地带实现停火、重新恢复和平谈判，并放弃仇恨、挑衅和武力”。

3月16日，若望保禄二世在三钟经祈祷活动中说：『我渴望提醒联合国成员国，特别是安全理事会的成员国，根据《联合国宪章》阐明的原则，诉诸于武力乃是最后的手段，必须在穷尽一切其它和平方法之后才能动武。』

“耶稣告诉我们，恶只有这样才能被战胜：不是藉着逃避和武力，而是藉着爱。天主这样做了，这是祂闻所未闻的伟大：透过爱将一切转为善。这一切也包括痛苦和死亡。

两伊战争在当地造成了一百万人死亡，结果却只是耗尽了有关各方的武力和资源。那次旷日费时的冲突也导致了接下来的战争。

他呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，并且谴责贪污行为和有组织的犯罪活动。

郑成功听闻吕宋（菲律宾）的西班牙殖民当局屡次屠杀华人，部将认为必须武力占领吕宋，此一来可解救当地华人，二来可扩大生存空间。

我真的很高兴被用武力带到这个中心。两天后，我感受到了修女的活力和她的祝福在我身上。"

真正的和平不是靠武力获得，唯有靠那不寻求自己利益的爱（参阅格前十三5）。信仰的香膏应该用来包扎和治愈他人的旧伤，而不是重新点燃仇恨的新火种。”