令教宗方济各担忧的是，「假新闻的生成，有其经济性及操纵性的目的，肇因于对权势的渴求，以及对财物和享乐的欲望，最后却使我们成为某种更具悲剧性的纠葛──亦即邪恶者欺骗的力量──之下的牺牲品；它游移于一个又一个的谎言之间

极权政治想控制人类生命的欲望似乎是一种趋向，很遗憾，这种控制的本性，如果不以道德和法律来制止，便会成为人企图控制他人的本性。

他也吁请信友为中东祈祷，为使复仇的欲望得以消除。

教宗指出，由艺术引发的这三个动势，“赞叹、个人发现和分享”带来“和平的感觉”，就如圣方济各所见证的，“和平使我们摆脱控制他人的所有欲望，使我们了解弱小者的困难，以及促使我们与每个人和睦相处。

现在世界虽然人的欲望是追求钱，钱纵然能解决生活的许多问题，但是还是有些精神和无形的东西钱没法解决，所以人赚到不缺吃不缺穿的时候，再找一个好的精神依靠，那岂不是快哉人生！

若问天国何处有健康宴饮临其中创世之初有说法吃素年寿福海东人类罪恶满盈时天主公义必击冲从此人们可肉食但要节制不放松人类贪欲根难改借助文化时兴风社会习气如何变教会神职敲警钟修身常当学禁食养心救灵方实用为把福音传四方健康宴饮记心中（二）春风又来作召唤续把希望给他人祈祷禁食齐装备信心方可化疑症曾经单马上战场身心伤痕万千轮无明欲望难医治一觉醒来方理顺主内生命本具足一束光亮照全境看见看清又看透外空内空见自性修身本是修一心齐家治国天下平治病救人天国临万民归主天地新

科学和经济的发展虽是为全人类谋求利益和改善民生，但也是为满足人类日益增强的欲望，为实现人类自由意志而策划的活动，因此科学和经济的发展并不一定能促进文化朝真美善方向发展。

事实上，凡行走在人生旅程的每一位，都有自己的目标和希望，不管目的圣善与否，总有一种神秘力量支撑着他们在崎岖坎坷的人生道路上继续行进，正如有人所说：有信仰的为了信仰活着，没信仰的为了欲望活着，没欲望的为了活着而活着

人必须认识自己的局限，知道自己的边界在哪里，能力的边界和欲望的边界。因此对于个体来说，没有了崇敬之心也必然意味着失去生活的根基、价值的底线。

很多教友也表示，要善度四旬期，用灵性的生命去同身体的欲望较量，改掉陈年陋习。为使教友更实际、更好地迎接复活节。