不是在胜利，而是在敬畏和恐惧中，问天主：“为什么是我？”他会讲述他的弱点。他会列出他觉得不值得的所有理由。但天主不需要力量——他会给予怜悯。这个人将承担伯多禄办公室的全部重量。他会累的。他会默默受苦。

敬畏之恩：按圣多玛斯的见解，认为完成满全望德的恩赐，就是敬畏上主。最重要的是能注目于天主，次要地能辅助及稳固节制的美德。

首先，宗教不论是敬拜上帝、佛陀还是真主，都是要对世界的本源表示敬畏，而迷信则不然，不论是用风水求吉祥，还是用咒语治疾病，都是在想利用世界上不同现象的关联（如风水与人事的关联）来为自己谋利益。

面对用生命和鲜血拯救我们的救主，我们当有起码的敬畏之心和感恩之情。耶稣愿意来到人间做我们的长兄带领我们走向天国，并不是他就可以任由我们这些被他亲自召选的人不尊重。

圣经《德训篇》记载：『敬畏上主的人无所畏惧。』（卅四16）对天主的敬畏﹐使人从对人的畏惧中得到释放、使人自由！」　　

谦卑是自愿臣服，是敬畏，是感激，是恭顺地聆听。

当成圣体的时候，怎能以敬畏之心去朝拜圣体内的耶稣？再者，你又岂能在拍照时隐形，不会影响到别的教友？最让人愤怒的是：在弥撒进行中，居然有参与共祭的神父和穿着会衣的修女也加入到拍照的行列！

圣伯多禄宗徒要求信友们要时常准备以温和、敬畏之心答覆人们询问他们心中所怀希望的理由（参閲：伯前三8-17）。教宗以这位宗徒的邀请为核心谈论基督徒的希望，指明这希望永不落空，因为它的根据是基督的复活。

我一向认为，当今社会缺乏敬畏，追根究底，是因为缺乏信仰。内心没有信仰，便失去了敬畏之心。法律只能约束人的外在行为，信仰却能规范人心。

这个飞行员也许不会联想教堂属于德国人民，而不属于法西斯等等，只是本能地对她产生了敬畏。现在看来，应该给这个战士的手指立一块丰碑，叫做：怯懦的手，神的卫士。