20、成圣体时可以将圣饼掰开吗？偶然的一次机会参与国外神父的弥撒，令人大吃一惊的是他在念成圣体经文：他拿起面饼，感谢了分开，交给他的门徒……时，将面饼实实在在地掰开了。

最后，当二位门徒与祂坐在桌前擘饼时，他们的眼睛开了。他们意识到，他们的心已是火热的，即使他们起先并没有察觉（参路24:28-32）。

1215年举行的拉特朗第4届大公会议针对“基督在圣体中象征性临在而非真实存在”的异说，确认了圣体圣事中饼酒的“实体转变”（Transustanziazione）。

瞬间，我想起了“五饼二鱼”的故事。当时由于听耶稣讲道，群众一天都没有吃东西，耶稣吩咐门徒去找食物，但面对这么多人，门徒到哪里去找？

五饼二鱼的记载（玛14：13-21）可能是教友们最熟习的一段圣经故事了。这段圣经记述了耶稣怜悯跟随他到旷野听道理的群众，用五个小饼两条小鱼使五千多人吃饱了，且还剩下十二篮的碎屑。这是一大奇迹。

教宗的讲道反思当天常年期第17主日的福音内容（若六1-15），福音讲述了耶稣用两个饼和五条鱼喂饱五千余人的增饼奇迹。

掰饼：如此称之，因为耶稣采用了这源自犹太人用餐的特有仪式：他以主人的身份，祝谢并把饼掰开，分给众人，他刻意地在最后晚餐中这样做了。

党的十九届五中全会擘画了未来五年乃至更长一个时期国家发展的宏伟蓝图，开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程。　　2020年也是我国天主教、基督教事业发展十分重要的一年。

期间上主完成了一项交付的行动，实际上，是他自己在给门徒们奉献掰开的饼和酒，就是他为整个人类和世界的生命而作的自我奉献。在耶稣掰开面饼的行动中，有一个福音所要强调的重要幅度。

主教是天主奥秘的首要分施者，在托付给他们的教会中，也是整个礼仪生活的仲裁人、推行人和监护人（参：《天主教法典》835条1项），便须对感恩祭所使用的饼和酒的质量，及其准备人员进行监督。