教宗方济各指出，扫禄在僵硬的道路上越走越远，再也无法忍受对他而言是异端的事，便开始迫害基督徒。教宗强调，但他至少给小孩子留条活命，而今天这些孩子却不能幸免於难。

那人说的是异端，这话不该説；那样做可不行，教会的教义是这样的…。’这些狂热者把事情搞得混淆不清，到处播撒莠子，分裂基督徒团体。

当年在圣保禄时代，哥罗森城的教会初建不久，魔鬼就是借着异端主义者的花言巧语引诱当地教友远离基督真道，他们用一些似是而非、看似很智慧的哲理、星相学等理论，假冒天使迷惑基督徒。

埃克哈特大师在他的时代曾被教会视为异端谬论，但他的思想却在近现代成了许多东方灵修（如佛教的禅宗）的指路明灯。

不过，他也受到宗教裁判所不当的指控，说他传播异端。后来，他被撤回了不公正的指控。在随后的年代里，他成了一些伟大圣人的知友，也是那个时代最有声望和最受欢迎的灵修导师。

教宗称这位圣人为打击异端的勇士，有能力维护宗徒传承的纯正性。关于宗徒传承的公开性，教宗说：“宗徒的传承是公开的，而不是私下秘密的。圣依勒内毫不怀疑教会所传递的信仰是来自宗徒和天主子耶稣基督。

教宗谈到圣人的部分作品，其中包括今天我们所知道的超过三百封的书信，约六百篇讲道词，这些都是他四十年讲道的成果，这令人想到他大概四千次的讲道，其中有很多是被抄写下来幷经过修改，有反驳异端的，有注解圣经的，

在白冷，热罗尼莫继续研究和撰写有关圣经的工作，努力维护教会的信仰，严厉反驳异端，勉励隐修士度成全的生活，教导年轻人古典文学和基督信仰的文学。

用电子产品来代人祈祷可以说是一种近乎异端的行为，我们不能推广。

异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一样，这些都是相反信德的罪。望德：因着对仁慈、全能、智慧的天主的信赖，我们在挫折中不失望，失足后不灰心。