耶稣所选的这些人是真正“志于道”的人，很明确地告诉世人，生命就是为宣道而生，为宣道而死，和金钱物质没有关系；另一方面耶稣这样要求门徒，也是让他们在贫穷逆境中领悟“道”的真谛，不为世物所迷惑，不为世物所束缚

今夜我们再次在我们的圣堂里聆听到这个宣报，这个宣报虽然历经数世纪，仍然保持它未变的新鲜。这是来自天上的宣报，它邀请我们不要害怕，因为一个为全民族的大喜讯（路2,10）已经宣报出来了。

今夜我们再次在我们的圣堂里聆听到这个宣报，这个宣报虽然历经数世纪，仍然保持它未变的新鲜。这是来自天上的宣报，它邀请我们不要害怕，因为“一个为全民族的大喜讯”（路2,10）已经宣报出来了。

回顾他们开教宣道业绩，做为我们的表帅和坐右铭，更能增加培养我们的信仰坚定，时时事事能因主的名践实，发扬信望爱三德。

22日的弥撒中有5对夫妇举行了婚配礼，31对夫妇也都重新宣发了婚姻誓词。弥撒中有5对夫妇举行了婚配礼，31对夫妇也都重新宣发了婚姻誓词。

整个圣体大会的几个主要时刻是元月五日的开幕礼，典礼中宣读了教宗本笃十六世的文告，教友们也欢欣地表现他们的庆祝，还有当地主教发表的欢迎词。连续三天之久，每天上午都有两位主教主讲有关圣体圣事的要理。

马洛尼宗主教斯菲尔枢机及圣座宣圣部部长安杰罗·阿马托蒙席主持了盛大礼仪，并宣读了教宗本笃十六世签署的封列尼迈神父为真福文件。

教宗保禄六世十月十九日列品真福，香港教区十月二十六日在主教座堂为此举行谢恩弥撒。教区主教汤汉枢机指出，真福是世人的典范，祈求保禄六世为香港及中国教会转祷。弥撒由汤汉枢

教宗在弥撒讲道中谈到圣伯多禄宗徒对耶稣的信仰宣认，谈到他仍将继续致力推动基督信徒的合一。弥撒结束后的三钟经讲话中，教宗又再次强调基督信徒大公合一的重要性。

教宗方济各从《信经》中对教会所宣认的至公性，提出其背后所隐藏的三重含义。教宗说：教会具有至公性，首先因为她是一个空间，是一个宣认完整的宗徒信仰的家，而在这个家里，基督带给我们的救赎恩典向众人开放。