恶园户喻（谷12：1-12）百里挑一选农夫，岂料农夫客为主。忠仆依次遭毒手，爱子可怜亦被屠。狂妄人做狂妄事，恶人恶仆终被除。拙眼匠人丢弃者，反成屋角奠基石。

a、耶稣与撒玛黎雅妇人对话（若4：5-42）耶稣在一个位于撒玛黎雅的井旁，和来取水的一位妇人对话中，邀请那位妇人，接受他要给的活水。这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”

⑤耶稣为何要向撒玛黎雅妇人谈话？（表面要水喝，实际给她讲永生之道）⑥这件事有怎样的结果？

1290年巴黎一个穷妇人，她除去一件衣服外，什么东西也没有，她当了那件衣服，为得生活费用。复活节近了，她希望过节穿好一些，就去典当行询问能否借穿那件衣服一天？

亚巴郎所到达的地方是客纳罕的舍根。天主在那里显现给他，亚巴郎为此在那里筑了祭台。天主显现过，并由接受显现者修筑过祭台的地方，从此就成为以色列人和基督徒所认为的圣地。

巴黎又挺起在圣光里钉锤汗水期盼浇开沉睡的钟声十四万四千白衣客洗涤塞纳河无奈叹息凯瑟琳连夜擦拭拿破仑土灰皇冠十四年前左岸咖啡天天依例满斟阳光躺椅悠闲我在天堂作者简介：李建强，四川省天主教宜宾教区神父。

其实，有关客纳罕的农作物，土特产的详情，早在梅瑟时代已经派人侦查过了。

（一）有教友和一神学院的修生不止一次地用质问的口气对我说：他（她）犯罪与我何干？我为什么要为了避免别人犯罪而失去我自己应有的自由呢？我认为，有很大关系，因为任何人犯罪

很久以前，有一位妇人听说主耶稣要去看望她，便开始了清扫、擦洗、采购、烧饭等准备工作。当她认为一切准备妥当之后，就坐下来等待主耶稣的来临。

教宗评论道：「这位妇人感受到心中有股力量在敦促她说出：『这是真的！我同意这位男子的话，他在为耶稣基督作见证。他说的是真话！』然而，是谁触动这位妇人的心灵呢？是谁要她聆听这些真话呢？正是圣神。