总结这一深遂的思考，就是这一祈祷的精髓，它不排除集体祈祷。天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

另一厢，圣神指向坐在主耶稣跟前的玛利亚，提醒我是时候停一停安定下来凝望主。打理自己的心灵厨房是一个不错的意向！我便着手安排合适的时间、理想的地点及寻找心仪的陪伴者帮助我走这八日之旅。

司铎年闭幕之际，新加坡总主教区谢益裕总主教向本社表示，“司铎蒙召将其毕生、将其全部才华和精力都奉献给天主子民”。6月19日，普世教会将举行司铎年闭幕式的同时，谢总主教将在善牧主教座堂主持圣道礼仪。

观众席被横竖划分为5个区域，教宗的座位位于观众席的正中间，一把巨大的高背靠椅被放在距离舞台30米的地方。

它告诉我们“每一个人的生命都是免费得到的”，就是说我们每个人的生命都是天主白白的赐予，是一个恩典，我们应该做的就是感恩，以及善用特别是天主白白赐予我们的生命、信念和目标。

它告诉我们：主动性完全源自天主，天主赐予我们其恩宠的急切心情远远超出我们接受的心情；此主动的力量是天主对我们的爱，这种深情大爱促使天主不仅仅给我们派遣了一位伟大的先知，甚至是自己的独子。

当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。每当我们念“我们的天父时”，我们就是在用天主给的话向天主祈祷，正如同圣西彼廉所说的那样。

“原来你的手机有这么多的‘机关’呀！”在平日的生活中，你不要因为你每次祈祷，天主没有立刻成全，就灰心失望。

天主是全部且唯一的爱，藉着圣父、圣子和圣神彼此间的爱，创造、救赎和圣化一切。当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。