祭衣的区别主要是在颜色上，依历史沿用下来，一般分为白、紫、绿、红、黑等几种颜色，主要是根据教会礼仪年中的周期，以及各种庆日、节日的要求规定的。　　

2012年11月18日，江苏南通启东市汇龙镇圣母圣衣堂内坐无空席，济济一堂，天主教海门教区沈斌主教在此行使坚振圣事，汇龙堂主任司铎倪永飞神父和顾维新神父共祭，参与弥撒者足有数千余人，领受坚振者766人。

我们可以随便进入一座圣堂，祭台上的圣号，祭衣上的符号，都以拉丁文字母作为信仰的象征。

老照片真实再现了解放前后，保定教区的历史，教会融入本地化的物品：祭衣、蜡台、圣爵等。另外，还有珍藏的圣物、圣经及祈祷文等。

弥撒中，圣母圣衣善会成员领受圣衣并重新许诺透过祈祷与工作，善度一个有爱共融的福音生活。弥撒结束后，神父修女们以及圣母圣衣善会成员们一起合照，记录这美好时刻。

（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）主诞隆冬，卧于马槽，襁衣裹体，圣人二苦。无数天使，从天降临，拜扬吾主，圣人二乐。满被荣福鞠养吾主耶稣者，圣若瑟，尔见吾主生尔贫家，尔心不胜痛苦。

6月29日是圣伯多禄和圣保禄瞻礼纪念日，所以是罗马教宗本人的庆节，是梵蒂冈圣座最大的节日。普世教会无不在庆节这天特别为教宗祈祷奉献。

孙晓野神父在弥撒中主持圣道礼，其中他讲到：除了新郎新娘外，所有已婚夫妇今天不是重新领受婚配圣事，而是一个纪念，过去的我们感恩、将来的我们求恩，当下的我们庆祝，让基督成为婚姻生活的中心，一个有基督临在的婚姻关系

故宫博物院於元月28日举行开箱记者会，率先展示3件贵重文物，分别是教宗庇护十一世的祭衣、真福庇护九世教宗的三重冠，以及圣方济各沙勿略的圣髑与圣髑盒。

5月31日，内蒙古天主教呼和浩特教区孟青录主教在二连市天主堂，为圣母圣心仁爱会的李燕燕修女主持宣发终身圣愿礼，教区7位神父参与共祭，圣母圣心仁爱会的修女及发愿修女的亲友共同见证了这一神圣时刻。