天主经的第五项祈祷预示了犯罪的世界——侵犯别人的罪过，侵犯天主的罪过。人类每一种犯罪的情况包含有对真理与爱的损害，这样就是得罪天主，因为天主就是真理和爱。

天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。

弥撒结束之际，他带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。

教宗方济各5月23日带领诵念《天皇后喜乐经》（梵蒂冈新闻网）圣神使我们「焕然一新」，一如祂在五旬节那天对宗徒们所做的那样。祂「战胜我们的犹豫不决，让不同的人得以沟通」，如此缔造「教会的合一与普世性」。

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪，那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚，由天主经集发展到圣母经集，并在此基础上，形成了我们现在诵念的玫瑰经。

圣座拉丁美洲委员会在一份公告中指出，当天上午将在圣伯多禄广场举行祈祷活动，以此向瓜达卢佩圣母致敬，“与伯多禄继承人同在并效忠于他”。

  教会礼仪于12月26日纪念的圣斯德望殉道为圣诞的深远意义作了见证，这个见证就是对“爱的文明”比邪恶与暴力更强大的肯定。

教宗方济各10月6日主日在圣母大殿恳求罗马人民救援之母的转祷、在诵念玫瑰经期间祈求和平后，又于9日在圣伯多禄广场上主持周三公开接见活动结束时，吁请信友们在这十月玫瑰经月“发扬诵念玫瑰经的传统”。

为了向世界传扬福音并圣化教会，印度南部喀拉拉邦塔马拉塞利教区从七月廿一日起进行连续一百零一天的《玫瑰经》祈祷。

教宗方济各5月1日下午5点左右抵达罗马郊外的天主圣爱之母朝圣地，成千上万的罗马信友聚集在当地初显奇迹的高塔前迎接教宗的到来。教宗今年选择了在这个广受罗马居民爱戴的朝圣地开启圣母月。