孔子所谓：“志于道……游于艺。”把书法和修行联系起来，修行不是苦修，仍然有生活，而这生活是最简化的、最恬淡的、最纯净的生活。

第三世纪末或第四世纪初在埃及已出现四十天的斋戒期，但此四十天斋期的主要目的起初似乎只是为了纪念主受洗后在旷野里的四十天斋戒。不过，很快此斋期就取得一种新形式，作为庆祝主死亡与复活奥迹的一种准备。

2014年12月11日早晨，在和平圣母堂堂二楼为杨老师举行周年弥撒，上午举行了道公图书室揭牌仪式，之后举行纪念杨道公老师座谈会。

感谢天主赐我这样一位人生导师，不断地给我许多鼓励与启发。希望本书也能成为每一位读者的明灯，引导大家走向光明，也能勇敢地划向生命的深处去。

想想自己还没有准备好就已进入二十几岁的人生！似乎美好的童年就发生在昨天。我体会到了时间的可贵，青春的美好。爱惜时间才会把握更多的东西。像圣经教导的那样：我儿，你要爱惜光阴，谨避邪恶。

当时对我来说，活着就是痛苦，人生没有意义，整天过着浑浑噩噩打发时光的日子。透过学习，我意识到在很多事上是我错了，不是丈夫真的不好，而是我的心态不好，看他的眼光不对。

四月九日至十三日，新牧道者团体亚洲全体大会在马来西亚吉兰丹州首府哥打基纳巴鲁市隆重举行。亚洲大陆是人类主要宗教诞生发源地，而今天却面临着严重的世俗化及极端势力的挑战。

圣经上清楚指出，在上主天主的眼中，四十天对祂的选民（基督徒）具有属神的意义和属神的时段，当天主要预备人去成就祂的目的时，祂往往给予四十天的时间来决定他的一生，如：·诺厄的生命被四十天四十夜的大雨所改变。

岳2:12-18，咏51:3-17，格后5:20-6:2，玛6:1-6,16-18恭贺四旬期快乐，主爱满盈！对于许多人而言，“恭贺四旬期快乐”可能是第一次听到，也会感到惊奇。

我是古野，男性，已经四十岁。在单位是编辑，在父母跟前是儿子，在家里是丈夫，是父亲。那么接着要问，四十年以前的我又是谁呢？回答是“无”（即不存在），那么，将来我又是谁呢？