当我们能扪心自问并哭泣，心中就有答案……今天的世界不知道怎么哭泣，对于生活的某些现实，我们需要用泪水清洗的眼睛，才能看得清楚……如果你不懂得怎么哭，

李主建在擦圣油在祭台上南青堆位于汾水河畔，教友将近200人，天主教传到该村约在一百年之前，该村原有圣堂一座，由于年久，堂的地基已下陷，墙裂顶破已岌岌可危，再加上教友人数日渐增长，因此在现任本堂张志强神父和众教友的努力下

岂料，朝里官员回信说：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”什么意思呢？就是说：你们今天为一堵墙三尺地争得脸红脖子粗，当年秦始皇的万里长城占地又多少？

在“文革”时期，内设损坏做了库房，归还教会时已破烂不堪，堂墙裂缝，堂顶漏水，教友们没有一个安全舒适的祈祷、活动场所，经李建唐主教恩准，重建新堂，建起了这个长达18米，宽9米、钟楼高13米的崭新圣堂。

教宗强调，这次探险旅行表明我们可以凭藉爱、承诺和共同努力将旧墙化为桥梁。教宗对这些将把《愿祢受赞颂》通谕带到北极的远征青年表示感谢，他说：谢谢你们的勇气，你们的行动证明一切皆有可能。

“桥桥”在断墙边让我为她拍照，她说，这里像她脑海里的“耶路撒冷”的“哭墙”。后来我们把照片冲洗出来一看，还真有点那意思。据说这个隐修院当年有2000多位修士呢，规模之大，难以想象。

人们走后，他用肘撑起自己，吃力地往窗外望……令他感到吃惊的是，窗外竟然只是一堵空白的墙。几天之后，他在自责和忧郁中死去。或许，您会惊讶第一个病人为什么会这么默默付出？

文文才开始说话，边哭边说：“奶奶，我摔下去时，是‘母母’伸着两只手把我接着的，抱我站在煤棚中间的房顶上，是我走到屋檐边坐下的。”（宿舍的所有煤棚都是连在一起的）。奶奶又问：“母母是啥样子吗？”

我边哭边说，不知不觉已经过去两个多小时了。哭累了，说完了，我的两眼遂直直地盯着十字架上的耶稣。他头上的茨冠，他手心的铁钉，他肋膀的伤口，他身上的鞭痕……皆历历在目。

虎子没有哭，只是使劲地向爹点头。那年的寒冬，虎子娘整天以泪洗面。对于一个感情脆弱的山寨妇女，人们又能说什么呢？终于，虎子娘忍受不住失去丈夫的痛苦和孤独，在一个雪花狂飞的早上，撇下虎子跟一个男人走了。