（申8：12－14）　　“纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主。”

南义店村原来并没有信奉天主教的教友，直至二十世纪七十年代，申姓教友从河南省林州市田家井迁居于此，天主教的信仰才在南义店这块沃土上扎根、发芽、成长起来，并结出了丰硕的果实，发展至今已有教友70余人。

教宗还把法律的成熟比作发芽和开花，并且指出耶稣乃是法律成熟的表征，而圣保禄告诉我们新法律和旧法律之间的连续性没有中断。　　教宗说：法律成全成熟的时刻，就是圣神的法律来到的时刻。

是播撒爱的岁月；在您肩负首牧重任，牧放群羊的27个春秋，既是“多事之秋”，也是“布拉格之春”，您不辞辛劳、远渡重洋，跋山涉水，行程120万公里，将爱暨和平的种子播撒在129个国家和地区的广阔土地上，它们将生根、发芽

前半生生根、发芽、开花；后半生结果、收获、储藏。有的人前半生贫困潦倒，后半生飞黄腾达；有的人前半生求索无路，后半生功成名就；有的人前半生灿烂辉煌，后半生暗淡无光；有的人前半生声名显赫，后半生晚节不保。

他们懂得阅读时代的标记，知道无花果发芽时春天已经来到。可是今天这些对福音不耐烦的人却要求征兆，不懂得阅读时代的标记；因此，他们不承认耶稣。　　

比喻中的父亲正是用这样的方式在栽种爱，他知道孩子们也许暂时不明白他的美意，但是到他离开以后，他知道真爱的种子一定会发芽、开花、结果。

首先要把福音的精神融入到各个国家和民族的的文化中，这样福音的种子才能在这个国家和民族的本地文化土壤里生根、发芽、成长，这样教会也以福音的精神提升着当地文化。

圣经告诉我们宁静的方式，在静默中聆听天主的圣言，把它深深地埋藏在心里，慢慢地这颗种子才会发芽、生长，才会结出百倍的果实。

在那里，在那个以信德和谦卑接纳这统治权的地方，爱、喜乐与和平就能发芽成长。进入这个天主的国，成为天国的成员所要求的条件是改变我们的生活，即每天悔改，每天向前迈进一步。