强大的指控者于是设法揭露其所认为的罪行，好使子民产生反感。强大的指控者正如在《约伯传》中他自己对天主所说的‘我走遍了世界，寻找如何提出指控的机会’（参阅：约一7）。

教宗说：「在十字架的正义面前，人类或许内心产生反感，因为这反映人类并非自主的生命，而是需要天主方能充分实现自我。

我们也不要对尚未奉教的人说："不信天主教的人都得下地狱"，这句诅咒的话很容易引来反感。

圣经中所包含的东西可能对我们来说看似稀奇古怪或难以理解，但因为我们知道写信的人关心我们，所以我们绝不会因为不理解而受到伤害或产生反感，而只会把不理解看作是由于我们对朋友的语言不太熟悉所致。

他们反感了。他们之间窃窃私语说：“他不是耶稣，若瑟的儿子吗？我们不是认识他父亲和母亲的啊？那么他怎么说：‘我是从天上降下来的’呢？（若6:42））”他们这样在窃窃私语。我们留意他们说的那些话。

当我们对别人有不好的想法，不好的情绪，当我们有反感、仇恨的情绪时，就不要让这些情绪增长，而要停下来，让时间来决定。这是使事情趋於和谐，让我们以公正看待事情的一段时间。

我们爱他们并不是为了拉他们入伙——这样的爱往往会给人一种压力，引起内心的反感——而为了让他们回到天父的家里！

使用时需要注意的是：讲道人要言行得体，在指出罪时或表示强烈态度时不引起对方反感，并且不要判断或者定罪使用其他不同方式传道的人，避免最终变成争吵。

还有一次，一传教员借葬礼机会展开福传，批评民间的习俗，诸如烧纸、送路等风俗，结果引起村民极大反感，造成不好影响。好心做成坏事，岂不可惜？教友不会福传，我认为大部分责任在教会。

我认为，很多堂区教友觉得被神父忽略，或是对他们过分专制的态度反感。