摘要：本文从国籍传教区建立、国籍主教任命、建立修院和国籍神父培养等方面，概述20世纪20年代之后天主教在内蒙古中国化的历史。

教宗方济各2月28日接见了圣座拉丁美洲委员会，强调传递信仰的三大支柱是理想、记忆和分辨能力。教宗观察道：「没有理想的青年未老先衰。」教宗解释，如果理想有记忆和分辨能力相伴随，它便能在青年内成长茁壮。

教宗勉励世界青年效法圣母玛利亚，在朝圣的旅程中深刻认识自己的圣召，珍惜记忆并从记忆中汲取教训。

教宗表示，耶稣族谱提醒我们记忆的恩宠，不忘却的恩宠。

全部福音书都记载了罪状牌的事实（谷十五26；路二十三38；玛二十七37；若十九19-20），强调了“罪状牌”的象征重要性，同时也显然有意强调其历史真实性。

说的是在云南维西县白济汛小维西村附近的山上，有一座令人关注的墓碑，立碑时间：“光绪廿壹年冬月廿日，”此墓碑标志着它深远而显赫的历史，也为不少史学家提供了考究宗教历史文化依据。

教宗说：当一个人有点虚荣心，自认为在成圣方面是诺贝尔奖获得者，在这样的情形下，记忆对我们是有好处的：‘可是……你要记得，我是从哪里把你领出来的：是从羊群中最小者那里

参考消息2007年6月14日头版头条：“（德国政府）对166.5万纳粹强制劳工完成官方赔偿”，“德国为日本做出反省历史的榜样”。

此外，日本主教们要求全体天主教徒“承认并反省日本的历史，这段历史以疯狂侵略他国和进行殖民统治为结束”。主教们的邀请与今年在整个亚洲，尤其在中国和韩国发起的反日示威活动有关。

在改革开放初期，笔者在文水县新立村辅导音乐，一日课余在教堂音乐楼上杂物堆中，见到尘封已久的民乐队使用过的云锣（俗称叮叮单），其手柄上墨书大明嘉庆某年，只可惜当时没有文物观念，估计这个200余年历史的教会文物被当作废铜烂铁扔掉了