罗马教廷是首领耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年天主教，最正宗信仰源泉是圣经“两约"卷数七十三启示真理广无边信主耶稣得护佑公元以祂分前后十字圣架是徽号酷刑因祂变荣耀天主教，更理性他有十条好诫命第一信主敬畏天唯一真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩还愿向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心无价应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心不许杀人是五诫关爱生命应常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存保守洁德正好身躲避犯罪救灵魂七勿偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还慈善正直要清廉第八不许作假证实事求是受尊敬是说是

最正统罗马教廷是首领耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年天主教，最正宗信仰源泉是圣经两约卷数七十三启示真理广无边信主耶稣得护佑公元以祂分前后十字圣架是徽号酷刑因祂变荣耀天主教，更理性她有十条好诫命第一信神敬老天唯此真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必兑现细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩报喜向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命进本分爱国爱教有良心不许杀人是五诫关爱生命需常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存守好洁德正好身躲避犯罪救灵魂七毋偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还事业腾飞好人缘第八不许作假证实事求是受尊敬是说是

王继友神父的葬礼、告别礼、殡葬弥撒和安葬礼都由锦州市教会本堂王建信神父主持，整个葬礼庄严、肃穆、有序、充满着安慰、信望爱三德，高度评价王继友神父的一生是为祂和教会奉献的一生，也是为辽宁教区和有需要的人服务的一生

信望爱三德，如同土地、树木、果实。肥沃的土壤是为了种树，种树的目的是为了结果，这爱德就是信仰的果实。人在世上不得享见天主的本体，不能懂透天主的奥妙美善，所以需要有信德。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

一次次地恭领圣体，一次次地向上主感恩，我的信望爱三德也在日积月累不断增长，领受上主恩宠也日渐增多。

故应加强开化工作，坚定依恃天主信心，言归真教，不失信望爱三德。三、荒芜区：一般属离城市、乡镇天主堂很远的偏僻广大地区，与外界往来少。

我们感谢天主赐给我们这份礼物，我们将您的到访视为天主的标记，坚固我们的信望爱三德。」

教宗最後论及公民社会的特殊角色，将它与佩吉（CharlesPéguy）描述的望德角色相提并论，说道：「在信望爱三德中望德是幼小的妹妹，她伸手拉着两个姐姐向前迈进。

贾建民老师讲“福传经验”；来自礼泉县的王志伟老师则以自己的亲身经历讲述了非常感人的信仰见证；来自四川广元地震灾区的杨姊妹更是声情并茂，为大家做了极生动的信仰生活分享，本该受大家安慰和鼓舞的她，反而以超性的信望爱