外在的分离是人们内心分离、远离天主；一味追求占有式的人际关系、自私地剥削或者不公正地致富的结果。基督是我们的和平。他在复活后显现给门徒们、向他们展示自己手上和肋旁的伤口时说到：“愿你们平安！”

圣座教义部长威廉·若瑟·莱瓦达枢机主教，十月二十日当天上午在梵蒂冈新闻室主持记者招待会时解释说：“教宗提供教会法典上一个新的结构，设立特别主教区，让英国圣公会信友得以进入与天主教圆满的共融中，在这同时他们仍然可以保持圣公会原有的精神和礼仪遗产

明知不可为而为之，只因金钱的诱惑令人无法拒绝，匝凯没有勇气放弃这个罪恶的职业，但在被主所邀请，与主深谈之后，理性知识没有增长，意志却变得果断了，这是因为在交谈中，他在自己内心深处和耶稣相遇，耶稣彻底改变了他的结果

本身是教会执事的格鲁特说：「尽管一些宗派依循传统仍然使用彩色玻璃窗，而在不久前，由我们设计并建造很多主流基督教派的教堂，使用彩色玻璃的明显下降。不过，有新的论述显示彩色玻璃窗更受年轻一代的喜爱。」

这一灾难性的场面，在以后的历史中无数次重复，直至今日，仍然以多种不同的形式、背景和方式上演。当先知们达到真理、触及到心灵，要么心灵开启要么心变得更硬、怒火中烧、迫害……。

一次敬拜完，神父说：我看到了一棵树，它的一半枯萎了，另一半却仍然茂盛，这代表着灵性生命，你们是否有感觉自己的灵性生命无法提升的？

春节前，教友们为满四规之事已经向堂区、教区捐过两次款了（虽然春节当天有些堂区已为教区和各自的堂区做了两次捐献，满四规的神工只有少数堂区做了此项善工，因为多数堂区原计划都是在年后，结果未行），但是在得知教区为武汉疫情募捐的呼吁之后

你们要坚信，正如圣咏所说的，你们‘虽然年老，仍然结果’：即，你们的信、望、爱三德”。

城中有一条生命之水的河流，光亮有如水晶，从天主和羔羊的宝座那里涌出，流在城的街道中央；沿河两岸，有生命树，一年结十二次果子，每月结果一次，树的叶子可治好万民。

教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”