正因为人们非常悬殊的心态差异，致使许多物质富翁竟然变成精神乞丐而永不满足！贫富源于对比，二者并无明显界限，其中关系错综复杂，很难使人获得一目了然的明确效果。

罪迫使他不肯将财富和权力用於服事天主和他人，却用来窒息自身的深刻意识，不承认自己无非是一个可怜的乞丐。

台湾教会作家李家同曾经说过：地球上有乞丐，是每一个人的耻辱！那又怎能不是我们满怀基督之爱者的耻辱呢？

教宗说：他孤独一人，犹如乞丐，成了人们狂怒的受害者，被遗弃；但他依然是伟大的保禄，听从上主的声音，上主的召唤！他走过无数个地方，为宣讲福音遭受了许多苦难和考验！

当时，堂院中教友们很多，没有人注意到院中这个乞丐正处在病危之中。堂区的诊所门也没开。我心想：怎么办？病人抬头看着我央求说：我今天不能走了。请你向堂里说说，找个地方，让我休息一晚。

现在我选中了这个新方法，我求你帮助，像乞丐向你求乞一样。”“你们肯帮我吗？我现在就降福你们，我向你们保证：即许必践。”“我要向全世界宣扬我无限仁慈的爱情。”

游行礼复活节慕道者领洗周四，神父看到有四位乞丐在堂院外向进堂教友行乞，就热情邀请他们参加庆典，并在濯足礼时，跪下给他们洗脚、擦干、亲吻、换上新袜。

主教还在圣道礼仪中再次重申对教友们发出零彩礼邀请的重要意义，他利用主日弥撒福音中那位乞丐瞎子的原话主，叫我看见，邀请众教友们擦亮自己眼睛瞩目那看不见的，不仅如此，还要教育子女擦亮眼睛。

另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。他指望借富家人桌上掉下的碎屑充饥，但只有狗来舐他的疮痍。

那一刻，我想到了敬爱的德肋撒姆姆，当一个乞丐将一天乞讨所得的29分钱慷慨奉献给仁爱会时，她没有不屑、没有无视，而是恭恭敬敬地收下了那微薄的捐献，并将自己随身所带的面包、衣物赠送给乞丐，这是一位诺贝尔奖获得者对一个最小兄弟真诚的爱与尊重