（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世7月16日星期天中午，在他休假的地方，意大利西北部阿尔卑斯山中的莱孔布小村，主持来山上休假后第一次的主日颂念三钟经活动。

是由天主所派遣的圣人，在圣神的推动下说出来的话，是天主的圣言，是圣教会的生命泉源，更是我们天主教徒不可缺少的精神食粮。

父亲双手紧紧捧着大鱼，跟孩子一起欣赏着，孩子显得非常高兴又很得意。

虽然这种表达法是来自人的身体，用母爱来描绘天主的形象，但它决不是真的把天主当成生我们的母亲，尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？

就在他盘算著自己将面对的回报时，「突然间，一名陌生人抓住了他，与他搏斗」。谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：「由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。

——基督的福音证道主题：麻风病使人与社会隔绝，罪让人与天主远离各位弟兄姐妹们好！过年好，给大家拜年啦！新的一年天主与我们同行同住，多多的降福我们！

教宗本笃十六世继续在意大利东北部阿尔卑斯山南麓地区休假，过几天悠闲的生活。没有人知道教宗每日的行程，根据过去的经验，教宗都是在出门之前才决定要到哪里去散步或欣赏大自然的。

教宗方济各5月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调，天主子民始终在旅途中加深了解信仰和道德。人们曾经接受例如奴隶制度等可怕的事，进步后才明白这是大罪。

（《老子》第一章）“天下万物生于有，有生于无，”（《老子》第四十章）中国文化尽管没有确切的，有关天主的概念，但也的确道出了一个与西方圣经相同的真理，那就是“万物来自于天主（无），天主恩赐才有万物。”

圣咏中的话是圣神供给人用的；它们是天主圣神变成了语言。我们必须“在圣神内”，偕同圣神祈祷。当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。