MatteoRicciestablishedinNanchangonJune281595,afterthefailureofhisfirstattempttoreachBeijing,withanofficialdelegation.OnceinNanjing(May31,1595),theministerwhohadincludedthemissionaryinhisentourage,refusedtotakehimtotheCapitaloftheNorthand,consequently

１５９５圣人创立的天主之母团体被教宗核准。１６０９年１０月９日，圣人在照顾突然爆发的瘟疫中大量感染者时不幸也感染此瘟疫，不久病死。１９３８年被列入圣品。２００６年被教宗本铎十六世封为药剂师的主保。

这是缅怀先辈业绩，坚固教友信德的良机，受惠于利玛窦于1595年在南京开教的南京教友们自然不会错失。

这是缅怀先辈业绩，坚固教友信德的良机，受惠于利玛窦于1595年在南京开教的南京教友们自然不会错过这一近距离接触“利玛窦神父”的好机会。

教宗本笃十六世在2009年5月6日马切拉塔教区揭开纪念耶稣会士利玛窦逝世四百年活动致函朱廖多里主教时写:「交友论（DeAmicitia）自1595年在南京首次出版就获得广泛成功。

利玛窦广场的方案设计者、南昌市作家协会副主席杨建葆介绍，利玛窦于明万历二十三年（1595）到达南昌，以天主教传教士的身份在南昌住了三年。

只须提起他的“交友论”（DeAmicitia）自1595年在南京首次出版就获得广泛成功，便可见一斑。你们的这位同乡在中国居住的28年中以他的使徒作风结交友谊，是对话和尊重他人信仰的楷模。

在那里，潜心绘画成为他终身的生活方式，而后，在1590—1595这个期间他完成了具有宗教象征意义的《耶稣抱十字架》。

此外，又曾发现有古十字石碑三座，一系明万历二十三年1595，在福建南安县掘出，经考究，当是四、五世纪之物；一系在泉州东山寺旁掘出；一系在泉州水陆寺旁掘出，以上二寺均系唐初建筑，而寺旁所获之十字，亦必系同时之物

仅从早在1595年在南京首次出版时就获得了巨大成功的《交友论》，便足以看出。在中国28年的时间里，你们的这位同乡、与其它信仰对话并尊重其它信仰的典范，以其使徒方式与人们建立起了友谊。