教宗说：“我们可以这么解答：那些过于自负，自以为完美认识事实，自信以为对事情有最终判断的人，把自己关闭起来，他们的心对天主的新意没有感觉。

若要秉持这意识寻找天主、找到天主、接受天主，就需要谦逊：谦逊地注视那打破自负的镜子的恩宠，定睛看耶稣，眺望远处，凝视着天主。祂来到我们中间，以那份带我们通往希望的急切不安，触动人心。

教宗继续说，先知也在勉励我们修平傲慢、自负和专横。哪里有傲慢、专横或自负，上主就无法进入，因为那颗心充满了傲慢、专横和自负。为此，我们应该修平这种傲慢态度。

“不是，”我非常自负地告诉她，“我是布思塔·金顿，《爱丽丝·亚当斯》的作者，两次普利策奖获得者。”小女孩将头转向另外一个女孩，耸耸肩说道：“玛丽，把你的橡皮借我用用。”

教宗说：即使在今天，也有许多偶像，许多偶像崇拜者，很多人自负为智者。在我们中间，在基督信徒中也不乏这样的人。我不谈论那些非基督信徒，我尊重他们。

所以，无论自己多么出色，都要把自负和骄傲收起来。懂得放下自己，才能获得自己，才能获得尊严和喜乐。

是“理所当然的侍奉”让我们远离自负和自负导致的绝望。由此，彼拉多的罪则在于，他甚至还没有失望就已经绝望。

如梦令（金黄色的爱）沉醉世间迷雾，玩恶一生自负。今听主声音，痛悔始方哭诉。天父，天父，领我回家的路。如梦令（红色的欢庆）你唤我当回应，谨记西乃诫命。雨霁天边虹，见证你我约定。欢庆，欢庆，许我永恒国境。

他告诉来自世界各国的朝圣信友，基督信徒是凭一颗没有自负的心和对天主的喜悦信赖来祈祷。我们该如何向天主祈祷呢？教宗说，要效法耶稣。

教宗指出，求得慈悲的必要条件是谦卑，傲慢与自负却要不得。教宗表示，耶稣为使我们认清祈祷应有的正确态度，讲述了法利塞人和税吏祈祷的比喻（路十八10-14）。