按照作者的说法，其创作的初衷是为“心灵余震”呐喊。接受多家媒体采访时她亦表示，《余震》讲的就是一个“疼”字。30年前的唐山，对社会对心理干预等概念还陌生。大人们总是鼓励孩子要学会坚强，不要哭。

教宗在即席讲话中谈及灾民痛失挚爱和一切的伤痛，勉励他们「先重建心灵，再重建家园」。

灾区逐渐进入了灾后临时安置阶段和长期重建时期。据在灾区救助点服务的修女介绍，目前，几乎每个灾民家庭都有死伤，获得治愈的灾民陆续回家了。

信德网据四川灾后重建网讯为进一步加强我市12355心灵驿站的建设和管理，帮助我市青少年尽快走出地震带来的阴霾，帮助他们健康、快乐成长，团市委积极整合社会资源，将在受灾群众安置点、受灾中小学校等地再援建40

数十年来，神长教友们辛苦奔波，终于获准易地二环路外枣园村重建。而今圣堂竣工，武威总铎区的神职教友多年的建堂期盼终成现实。该堂拟于10月份献于天主。

4月13日至16日，两位一直坚守在海地地震灾区的耶稣会士应邀前往美国首都华盛顿，与同会兄弟共同研究探讨更加完善的海地重建工作。

因此，灾后的重建，就不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。

乃赫米雅还着手修建第三道围墙，就是以色列子民心灵的一道无形的围墙。

耶稣所说的眼睛与光明，并不是指肉眼所见的光，而是让我们进入自我的心灵，藉心灵的眼睛观照超越世界之上一切思想之上的永恒之光，这时候，我们从内到外自然充满永恒世界纯净的光辉，因为天主是光本身。

对这一段文字，学者摩罗先生批曰：细腻的心灵，心常常因细腻而伟大。他说：“细腻体现了伟大的爱心和善良，体现了内在的良知和尊严。”至此，我又想起徐锦尧神父所著的《家庭、民主、信仰》中所提到的“边缘人”。